播种一粒收三斗,播撒一斗收满仓。”
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是傩舞,中原大地上最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。
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千年之前,楚地巫傩文化盛行,《辰州府志》有载:“十月朔日剪纸衣,具备酒肴敬土地……是月望日农家祀土地神、五谷神,曰跳香……”由此可见,跳香祭神是楚人“重祭祀、信神灵”的文化延伸,主祭土地五谷神,同时敬奉傩公傩母,其目的是庆祝当年五谷丰登,感谢各方土地五谷神神灵保佑,风调雨顺。祈求五谷神驱邪祛灾、六畜兴旺、人丁安宁。张门治乃黑苗中人,对此道颇为精通,他身形纤细,跳起舞来更胜胡璇,歌声亦引人入胜,让人闻之欲醉。
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“大富人家敬土地,刀头一碗酒五巡,中等之人安土地……人间五谷年年种,化身变形狗尾身。”
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古老诡秘的歌舞跨越千年,在月下的篝火前如泣如诉,在绝境中仰望苍天渴望庇护似乎是人的本能,众人沉默了下来,林间一片寂静。天下兴亡多崎岖,江山代有才人出。世情如此,兴,百姓苦,亡,百姓苦。普罗大众仿佛世间的棋子,生死无人在意,存亡轻于鸿毛。存亡之际,众生除了自救,就只能仰天长叹了。
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终于,张门治舞累了,他瘫坐在地饮了几杯酒才缓过神来,绯红的面上露出诡谲的笑容——
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“小师妹,我们就要入献王墓了,你怕吗?”
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不知道是不是错觉,鹧鸪哨一直觉得张门治对他和陈玉楼兴趣寥寥,唯独是对封门仙十分亲近,可从前在玉树宫他就误判了楚门羽的心思,因此也不敢笃定,只能一遍一遍地说服自己:张门治和封门仙同为青囊派中取灵物内宝的门徒,少不了有些心心相惜,仅此而已。
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张门治方才那一舞多少带着些叫人难解的神秘气息,此一问更是有些不详——献王老奸巨猾,死了也不肯消停,怀揣雮尘珠不说,还布下了诸多陷阱,在座诸人都知道此行不详,可即便如此,他们也只能激流勇进,生死不计。
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