第66章 ,民法有三术

修士他们会杀人之后，用术法将人之三魂之一的爽灵和七魄之一的尸狗，拘禁在人体之中，从而将人炼制成如同提线木偶一样的木偶人，随即他们会再用秘术，将木偶人温养成强大的僵尸，以供他们驱使。”

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“当然了，还有一种正道路术，那就是他们用布，木或者陶等材料制成人偶，因为不能害人，所以他们会捉来山精鬼怪，将其魂魄封印在人偶之中，给人偶点神。”

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“有些也会用狗等聪明的动物魂魄替代，从而将木偶练成道兵。”

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陈玉楼闻言，点了点头，想了想问道：“师叔，傀儡术和人偶术有什么区别？”

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“我看到师叔你捉弄一休大师时，貌似也是做法将一休大师的地魂爽灵拘来，困于稻草人之中？”

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四目道长随即笑着看了一眼陈玉楼道：“你小子确实很认真在看，但你师叔可没有将一休这个老秃驴的地魂爽灵给拘来，只是通过他的头发，与他的地魂爽灵产生联系，以稻草人为媒介，从而操控他的肉体。”

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“这并不会对他本身有什么伤害。”

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陈玉楼立刻露出恍然大悟之色，他已经渐渐明白傀儡术和人偶术的区别了。

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“不过，起尸术里确实有勾魂术和收魂术，主要是为了短暂找回散在天地之间的魂魄，从而操控尸体，让尸体服从命令。”

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“其中收魂术旨在帮助受到惊吓或失去魂魄的人，找回失去魂魄，从而让人恢复正常。”

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“而勾魂术通过贴身物品，头发，生辰八字等，将人的魂魄一部分或者全部勾走，导致对方出现各种不适症状，如长时间沉睡、精神萎靡、健忘失神，甚至是直接死亡。”

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“我之前用的傀儡术，虽然也涉及勾魂术，但并没有真的将一休那个老秃驴的地魂爽灵勾走。”

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