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第139章 据理力争废岁币
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说实话,在赵子称此番来河北、参与赎回燕京的谈判之前,他并不关心历史上完颜阿骨打具体是怎么死的、什么时候死的、死在哪儿。也不关心金国人那些历史叙事和道德制高点叙事。
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他就跟绝大多数后世汉人一样,从小接受了比较朴素的“拳头硬才是硬道理”教育,对外交曲直漠不关心,
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觉得“就算外交上和道德上是你占理、你是被敌人无辜侵略的一方,但你就是武力不够、打不过,占了理也没用啊”。
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这不能怪赵子称没有觉悟,而是后世中国人经历了太多历史苦难,太知道当年被日寇侵略的时候,占了理也没用。所以代入之后,对于古代宋金之间的外交是非曲折,也不关心了,拳头才是硬道理。
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但是,在亲自介入了赎回燕京的外交谈判后,设身处地经历了一些事情,又被妻子旁观者清的提醒后,赵子称也改变了很多,开始意识到提前搜集金人不信不义证据的重要性。
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何况有些事情,他现在不做,闲着也是闲着。直到谈判完成前,他都不可能离开霸州。
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既然无论如何都需要浪费那么多时间,还不如为国家为人民多做一些力所能及的微小工作呢。
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调整了心态后,赵子称很快从多个角度,推进了自己的工作。
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首先,他了几天工夫,从理论上梳理了一下金国人在完颜阿骨打死亡前后可能存在的问题、并且分析了金国人之所以要这么干的原因,这样后续才好有的放矢搜集黑材料。
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后世很多史书,为了力求严谨,不敢多做推演,基本上是按照《金史》的官方宣传口径来描述完颜阿骨打之死的,也就是认为他是在行军归途中“突然猝死,毫无征兆”。
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