逐道者虽九死其犹未悔

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逐道者虽九死其犹未悔

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春秋是华夏历史鼎盛的开端，战国是华夏文明的第一个盛世，百家争鸣、百齐放甚至在两千多年后，还被人所强调与向往。

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屈原写虽九死其犹未悔时，怀着的是对荆楚大地命运和人民未来的担忧，表达的是变革的渴望。

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本书的剧情正好也写到了变法，但变法不总是积极的，事实上，大多数人类文明历史进程中真实发生过的变法，都进行的相当难以令人直视。

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所以，写变法，没有更好、更高、更非凡的答案，本书的仙盟变法包含无限的可能，但又被其依托的‘幻想出来的现实性条件’缠绕。

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王玉楼的开紫府和仙盟变法是共振的一件事，很难写。

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长安今天写了很多，但都不满意。

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长安想要写出那种逐道者在命运和时代的浪潮下起舞的瑰丽感、写出时代穿梭的史诗感、写出个体和群体的奋斗与发展。

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长安为这段剧情想了好久，可真到了今天、到了落笔的时刻，我才意识到我太贪了。

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太贪了，贪多、贪大。

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贪婪的希望自己可以轻易的写出那精彩的剧情，但它确实很难做到。

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至少是很难在短时间内达道我基本可以接受的水平。

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长安不想因为十二点前要更新一万字而去忍了。

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为了更新的数量，这里忍一点，那里粗放一点。

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可能因为我还没写爽，所以这种忍的过程，会让我很难受。

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