然开朗,这样说来,其实用术法途径也是可以达到转化成神通境界的。
那就是持续用法力祭炼温养,期望有一天这七鬼符上的咒文能孕育出灵性,修至通灵之境。
只是这种事想想便罢了,在这个时代能够修行已属难得,还想让术法通灵,真是痴人说梦。
如此看来,唯有改变祭炼方式一条路。
用具灵性的材料承载咒文才是最直接的办法。
除了天地至宝,还有两种具灵性的材料可供选择:他自身秘法催生的灵器以及部分奇珍异宝。他手中的闻香玉便是具灵性的奇珍异宝。
还有一种,就是精怪!他们本身就是古老事物积累出的一缕灵性显现,说起来他们才是最适合承载咒文的具灵性材料。
解决了炼制言灵级七鬼符的问题后,
苏玉廷却没有停下思索的脚步。
即便炼制成功,也只是做出一道言灵七鬼符罢了。
为何一定要摄取精怪、魂魄并用五行之气祭炼呢?
我就不能用秘法弄点别的东西进去吗?
如果沿着这个思路推演下去,岂不是可以炼制出其他不同寻常的器物?岂不是炼出的器物能力不必局限于七鬼?
那么这条思路岂不是可以衍生出无数种言灵?
苏玉廷越想越觉得其中大有可为。
沉浸于深思的他任凭马匹自行寻找路径。
直至夜幕降临,苏玉廷才回过神来,发现马匹早已将他带到一座破败的寺院前。
这座寺院规模不大,看起来前后也就三进的样子。
寺院上方的匾额早已断裂,仅剩一半悬挂在那儿,勉强能看到个“寺”字,前面那个字只剩半边,是个“者”,不知完整名称究竟是什么。
寺院的大门更是早已不见踪影。
当白玉堂回过神来,立刻从马上跃下,牵着缰绳步入庙门。庙内杂草丛生,一棵落叶殆尽的老树在寒风中挺立,枝桠交错,在夜色中仿佛无数幽魂的手臂伸向天空。
他扫视四周,发现这座庙宇破败不堪,唯有前几间佛殿与一个小偏殿勉强保存完整,于是牵马入内。偏殿内的神龛空无一物,不知昔日供奉何神。
此刻的他只想稍作休憩,缓解长时间思索带来的疲惫。拴好马后,白玉堂随意靠墙坐下。这时,本应安静的马忽然发出一声响鼻,随即焦躁地绕柱踱步。与此同时,刚关上的门竟自行开启,一道身影映入室内,阴影渐长,最终将白玉堂笼
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共4页