本,比他脑袋还大的书籍,道谢后乐呵呵的回到自己房间。
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池天悯虽然被老师传授过一些修行常识,但他仅限于知道修行分为哪些方向,对于具体的情况便不甚了解。
池天悯翻开《修行要录》,开篇便是一段话:“灵气,天地之馈赠也,人者吸纳灵气,运用灵气,谓之修行者,兽类吸纳灵气,谓之灵兽,然则兽性无常,常为祸一方,故谓之妖兽也。”
《修行要录》细致的介绍了修行相关基础,世上生灵亿万,并不是所有生灵都可以修行。
人类修行之基础在于丹府,丹府是吸纳和储存灵气之所。
然丹府因人而异,天资卓越之人,丹府吸纳灵气之速度,远快于常人,修行速度自然也是一日千里。
愚钝之人丹府吸纳灵气速度缓慢,更有甚者几乎无法吸纳灵气。
兽类吸纳灵气方式异于人类,它们没有丹府,它们可通过全身肌体,直接吸纳天地灵气。
人类可以吸纳灵气,理论上便可以进行修炼,广义上的修行者主要包括武者、术者、药者、铸者、匠者等,但普通人心中,真正的修行者只有武者和术者。
在这个世界,充满了危险,除了来自邻国的威胁,妖兽才是威胁人类生存的主要敌人。
每年寒冬来临之前,妖兽总会组织攻城,战死的人类和妖兽尸体,便成为它们过冬的粮食。
为了抵御它们的入侵,武者和术者发挥关键的作用,他们是战斗职业,可以一敌百,他们是保障人族安全的屏障,他们为保护人族做出巨大牺牲。
每年冬天来临前,武者和术者都必须响应号召,前往边城,参与守卫战争,他们直面凶残的妖兽,流血流汗。
在此背景下,武者和术者也是最受人尊敬的职业,他们拥有常人不可及之地位,人们也以成为武者和术者为傲。
《修行要录》也对各个职业也进行了详尽的描述。
武者:以已身纳天地之灵气,以天地之灵,淬炼肉体窍穴,强健己身。
术者:以胸腹储天地之灵气,以天地之灵,疏通全身经脉,以己之灵,驱天地之灵为己用。
药者:以胸腹储天地之灵气,以天地之灵,融入药草之力,救死扶伤,辅助修炼。
铸者:以胸腹储天地之灵气,以天地之灵,注入神兵利器,铸天地之灵兵,辅助杀敌。
匠者:以胸腹储
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