晋君无能六卿强,子产筑鼎刻刑罚

“要我说，今朝有梦今朝醉，人生须臾短暂，老想着死后的事情干什么？”

“你给我滚！”晋悼公抄起木棍，就要捶晋平公。

“晋侯，要不要搭把手。寡人出手，帮你抓住他！”楚康王在一旁附和道。

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“公父，我还有个问题，想问您呢。”晋平公撒腿就跑，还边跑边叫。

“你还有什么要说的？”晋悼公怒气冲冲的盯着这个不争气的儿子。

“人家子产在郑国自己的国家上，把刑法铸在鼎上，和羊舍师傅有半毛钱关系啊！”

“羊舍师傅还写信去指责人家。”

子产在担任郑国三把手为政后，对郑国进行了一系列的改革。

明确城乡差异化管理，虽然很多国人因为利益受损，聚集在乡校中骂他，但子产并没有毁掉乡校。

他认为国人的意见堵不如疏，执政者反而可以从乡校中得知国人的看法。

“呵呵！这子产，可比姬胡这种堵别人嘴的，不知道要高到哪里去了。”武王发又提了一嘴陈年旧事。

“要是姬胡当年也这么做，也不会有后面被国人轰出国都的事了。”

借着夸子产的功夫，顺便编排了一波厉王胡，弄得后者好生尴尬。

子产还制定了对国内卿大夫的考核制度。

在正卿当国子皮的支持下，此改革冲破了穆族的阻力，成功推行了下去。

在前二者的基础上，子产进一步改革田赋制度，不论公田、私田都要收税，加强朝廷的收入，这其实是很多国家都在做的。

但公然把成文法刻在鼎上，再也不收起来了，国人整天都可以观看，这还是头一遭。

“叔向说啥了？”晋悼公问道。

“额，一时间给整忘了，哈哈！”晋平公不好意思的笑道。

“我来说，叔向的意思是。”系统接过话。

“在推行了成文法后，民众在遇到矛盾的时候，将会抛弃礼，到书上找相关条文，咬文嚼字，争利不止。”

“使得原本很多违背道德习惯的行为不再视作犯罪，很多人会利用法的漏洞谋求自身利益的最大化。”

“就会出现讼棍，讼棍依据成文法将判决倒向不合情理的结果，法官也无法进行变通。”

“子产认为，由于《周礼》越来越不起了作用，过去的习惯法的稳定性越来越低了。“

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