第293章 圣子出山,药王离谷

江湖之事，永远不是围着一个人转。

每个人的故事，都有他们自己的缘由，有着属于他们自己的开始。在益都之事发生之前，还有几件将改变江湖格局的大事，也在同样发生着。

按照时间顺序，最先开始的，便是南疆。

大奉南疆，因居住在此的多为苗族，因此也被称为苗疆。苗疆之内，最大的势力，莫过于五仙教。

所谓五仙教更多是他们自己的叫法。

在中原武林，根据对他们的态度和所求不同，会在五毒教和五仙教之间灵活转换。基本上就是想骂他们两句的，一般喊五毒教。有求他们的，就会喊五仙教。

所谓的五仙，蟾蜍、蜘蛛、蝎子、毒蛇、蜈蚣。

而五仙教之中，除了最为尊贵的教主之外，往下便是五仙使了。可说是教派，却又更像是宗族。因为每一名五仙使，所代表的，都是苗疆内的一个大家族。

其中，蛇、蝎以女子为尊。蟾蜍、蜈蚣以男子为尊，蜘蛛则男女共治。

苗疆所有的大事，便是在这六人的商讨下决定的。

如今，在五仙教最大的圣坛内，这六个人正围着一个年轻人。只不过面对这么大的阵仗，年轻人却并不在意。他身体向后倾倒着，用双手支撑住身体。可又因为穿着宽松的袍子，这个姿势让他袒露着胸膛。

梳着明显大奉风格的发髻，眼神中带着自信的笑意。

看上去，更像是大奉人超过苗疆人。

他便是蓝染，当代五仙教教主蓝月的独子，苗疆百年难得一遇的圣子。

按照五仙教的规矩，并不是教主的子嗣便是圣子。而是要以一人之力，完成五大毒物圣地的考验，并催以五毒培养出新的蛊虫。

然后，以此蛊虫，反哺五大毒物圣地。

只有完成这些，才会被五仙教认为是圣子。从某种意义上来讲，五仙教的圣子，在教内的地位要比教主还要高。而蓝染在成为圣子之后，做的第一件事，便是取消了试蛊人制度。

并将仅存的几名试蛊人，送出来苗疆。

对蓝染来说，最近发生了两件大事。

其一，他新培育的子母蛊被人盗走。虽说所有相关之人，都已经被五仙教处以极刑，化作毒物圣地的养料。但蛊虫已经离开苗疆已是既定的事实。

其二，便是他最近收到了一名试蛊人的回信。整封信中，颠来覆去的那些事所围绕的，无非是景瑜这个名字。

这两件事来的，

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