大宋圣天子
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第456章 变革时代(西方基层变革运动)

的是通过战争对西方基层治理体系进行洗牌。工学会组织主要是进行理论性传播,传播生产技术和原本属于上层的组织的知识理论和体系,说白了就是搞知识下沉,加上近些年来西方地区购进了不少淘汰和本土研发的先进技术,已经产生第一批集中工厂。前不久,洛达哈林地区,纯西方地区自主打造的小型集中工坊群各地的贵族和政治力量也在集中搞产业,集中化。不过规模比较小,肯定没有东方地区已经形成大规模工作。白袍十二卫团则是教廷的年轻分子,目的是为了改革教廷多数是教廷良家子出身。不少基层贵族加强领地类的控制,由原来的层层分封改为统一管理,土地分配给普通民众,然后加强集中化支援,也就是西方的农庄制度开始由原本的集中化管理改为收税制,交完税之后剩下的财产让你自己处理。

如今的西方和东方都在进行政治性改革,不过东方的道路相对好走一些,目前已经到了关键节点。赵宇的使命是把大宋帝国这个快要亡国的传统封建王朝给他救过来,也就是传统意义上的中兴使命,赵嘉熙和陈棠江二人的政治使命,是把大宋帝国从传统封建王朝完成向近代化帝国迈进的使命。政治体制驶向君主立宪制。但实话实说,东方传统政治土壤不具备走这条路的性质。是赵宇的身份就注定了他就只能走这条路,目前已经进入第二阶段。政治体制改革和社会转型阶段,这也是六人组组建原因之一。社会体制转型不是传统意义上的封改朝换代,而是社会模式玩法的转变。有很多人把耻辱驾驭在清朝身上,虽然说清朝也确实拉垮,但实话实说,任何一个王朝面对那种局势,基本上属于无解,不过,清朝属于一个少数民族政权没有完全融入,可能是一个毛病。提一句,乾隆本人和西方那边其实沟通是比较密的,和法国王室还是朋友,据说是因为那件惊天动地的大事,吓得他闭关锁国开始保守。

西方的政治变革与东方的不同之处,西方没有王侯将相,另有种乎的传统东方,那是实打实的。凭借战乱,普通老百姓是可以上升的,虽说呢,概率是比较渺茫的,但是这个通道起码是有的,西方倒不是没有这个通道,只不过它的通道比较特殊,传统西方贵族之政体系期间,普通平民上升渠道只有一个,那就是教庭体系。

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教廷核心班子十二圣教团,一般来说都是教廷的良家子培养方式是每年神学史从各地根据神的旨意选拔孤儿带回总部,培养,成年之后先在总部打杂然后派到地方,教堂,担任基层一步步锻炼。但是

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