第5章 拜师林如海

朱雄英听到此话，没有任何犹豫，扑通一声跪倒在林如海面前，泪流满面，从有意识以来，他便颠沛流离，居无定所，四处漂泊。

有句俗谚便是“生我者父母，教我者师父、投师如投胎”

恭敬的叩首，道：“徒儿拜见师父！”

林如海也很激动，眼眶有些微红，跟平时的冷静儒雅的形象大相径庭：“好徒儿快起来。”

这时林总管端来一盏茶，朱雄英非常有眼力见的接过，恭敬的的道：“师父请喝茶！”

林如海接过呷了一口，接着说道：“起来吧。”

沉吟片刻，接着便对林富说道：“五日后便是吉日，举办拜师礼，你去准备吧。”

林富应声下去准备，朱雄英听出这话的含义了，一般而言，拜师礼是不需要举办的，也就是说最多在私人这里举行一个简单形式，不复杂，最多也就是在师娘或者亲属间，流传不广泛，第二个便是应该有私密话想对他说，不方便让林富知道。

林如海也没卖关子，直接说道：“你可知修炼体系？”

“没听说过，这是第一次听说。”

“文武皆有修炼方式，只不过大相径庭，战力和表现形式，修炼方式皆不同。”

“文人以文气为根基，修行学说骨，贯彻行为意志，武人则是锻炼体魄为基，修炼特殊法门。”

“我林家自祖上以来，便修行文气，没人从武，所以了解的也不是特别多，你在未踏入修行，便觉醒文气，不要浪费你的天赋！”

朱雄英听到这也有苦难言呀，他身怀重瞳，可现在无法说呀。

你可以天才，更可以是超级天才，但你不可以是带有神异的超级天才。

林如海接着说道：“文武各有九境，是为极，不过自古以来便没产生过九境之人，我等后辈自然也就无法得知九境之后到底有什么。”

想到这也不禁感叹一句“朝闻道，夕死可矣。”

“文之境界，以文气为根基，这第一境便是文胆，第二境便是文魄，第三境界为文心。”

“文心境在本朝太祖制定下，若想任官，便可为七品，若不想为官，也可领取皇家俸禄，见官不跪等特权。”

“第四境便为文理境，此境界融汇自身学说，根据自身学说来命名，比如儒家的可称之为大儒，各学说此境界皆不相同，不过，在本朝开国时称此境人为真人，也就是说，第四境可直接称为真人境。”

听到这朱雄英是能理解一

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