第100章 见招拆招

淹之前的那些矛盾。范仲淹何许人也？那可是被当时以及后世的那些所谓的君子和儒家弟子视为精神偶像和道德楷模的一代圣贤，依照“君子们”的那一套非黑即白的世俗理论，既然范仲淹是圣人，那么吕夷简能是什么好人吗？

下面请欣赏一代文学宗师欧阳修同志的表演。

得知吕夷简举荐富弼出任接伴使，时任馆阁校勘的欧阳修立马上疏给赵祯，他请求赵祯不要同意吕夷简的奏请，理由就是吕夷简这样做是在陷害忠良，而且还直言吕夷简此举就如同当初唐朝的奸相卢杞故意派颜真卿去劝降李希烈，其目的就是想让辽国人把富弼给砍掉从而达到他借刀杀人的险恶用心。然而，赵祯对欧阳修的这份奏疏选择了不予回应。

欧阳修在文学上的成就不必多说，唐宋八大家之一，宋朝古文运动的宗师和领袖，可在政治上此人的作为实在让人不敢对其大加恭维。当初范仲淹邀请他到陕西去一同抗击西夏，他借故推辞，此刻需要找人去接待辽国的使臣，他也躲在角落里不肯出声，可当吕夷简举荐富弼时，他却说吕夷简是在陷害忠良。

请恕我愚钝，我实在是不明白这事怎么就跟陷害忠良扯到一起去了？如果吕夷简为国举才是在陷害忠良，那么富弼为国担责不就是在上刀山下火海吗？照这种说法，你欧阳修既然如此忧心国事，那你怎么就不肯去西北守边？怎么就不肯主动站出来去应付即将前来找事的辽国使者？面对烫手的山芋，你自己不接也就算了，别人要接你又阻止，那你欧阳修到底想干什么？难道说让吕夷简找一个废物去办这事就是你欧阳修所乐于看到的？倘若吕夷简举荐的人是你欧阳修，你会怎么办？装病？或是直接说自己不去？

相比欧阳修，富弼倒是对吕夷简的举荐显得很淡然。进宫面圣的这天，面对赵祯的忧虑，富弼坦然叩首道：“陛下不必担心臣的安危，所谓主忧臣辱，能够为陛下分忧是臣的福分。相比国家的安危，臣的生死不足为虑。”

这里不由得想感慨一番，宋朝的君臣们怎么就把这次接待辽国使者的工作跟个人的生死联系在了一起呢？别说是现在，就是当初宋辽两国处于战争时期也没见辽国人斩杀过宋朝的使者。这说明什么？这说明宋朝上下对辽国人的恐惧简直就是无处不在，辽国人就算是打个喷嚏都会让宋朝这帮君臣胆战心惊。

当然，恐惧归恐惧，宋朝虽然有恐辽情节，但是也还没到那种瞬间就跪地求饶的地步。宋朝不缺实力，缺的是钙，但当对方图穷匕见时宋朝还是敢于秀肌肉的。以和为贵，哪怕是自

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共5页