北宋帝国兴亡史
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第41章 女王殡天

以新任的参知政事薛奎(欧阳修的第二任老丈人)最为激动。他站出来问道:“敢问太后,你身着衮服去拜谒太庙,那你到底是以什么身份去呢?你到底是赵宋的皇帝还是赵宋的皇太后呢?到了太庙,你是行赵氏子孙的天子之礼还是赵氏儿媳的太后之礼呢?”

薛奎这一席话把刘娥问得是当场无言以对。可是,别以为这样就能让刘娥放弃,她此时已经管不了这些了,哪怕过把瘾就立马去死她也要到赵宋的祖宗面前去当一回形式上的皇帝,这事谁都不能阻挡她,天王老子来了也不行!

我刘娥为赵宋辛苦操劳几十年,而且我这个老婆子马上就要死了,我也不打算学武则天当皇帝了,我就只是想穿着这么一身衣服去祭拜一下赵家的列祖列宗,这怎么就不行了?我又没篡他们赵家的皇位,我就想去给他们汇报一下工作,说说我这些年的不容易,这事我怎么就不能做了?我偏要这样做!我看你们能拿我怎么样!

相信很多男同胞应该深有体会,这女人一旦哭着闹着耍起性子来简直谁都挡不住。小孩子在地上撒泼打滚还可以视而不见或是棍棒伺候,可你敢对自己的女人用这种办法吗?真到了那个时候除了由着她,似乎也没有别的办法——除非她是要杀人放火。

当然,话虽如此,但刘娥在一意孤行的同时却也做出了适当的妥协和让步,而这种妥协和让步对于她这个皇太后来说甚至是极具侮辱性的,但即便如此她也认了,她与大臣们最终达成了一个折中的方案:正式参拜太庙这天,刘娥将在黎明时分身着皇太后服饰(祎衣)、头顶九龙花钗冠并乘坐天子的车驾玉辂前往太庙,而在进入太庙之后她将于天明时分改穿特制的天子衮服、头戴仪天冠前往大殿祭拜。

我们这里之所以要说刘娥的让步和妥协是带有屈辱性质的,这其中的原因就在于刘娥的这身只有帝王才能穿的衮服。 衮服是一个帝王出席或参加最为顶级的大礼时才穿的服饰,比如祭祀天地和宗祖以及冬至和正旦等重大节庆之时,在这套服饰上面一共绘制有十二个象征不同寓意的图章,简称“十二章”,分别是日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼(fǔ)、黻(fú)。刘娥所做出的妥协和让步就是,她的这身衮服被减去了宗彝和藻这两种图章。

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问题就在这里,在这十二图章里,宗彝象征帝王具有忠孝的美德,而藻则是象征帝王品行的高洁。大臣们的意思就是,你刘娥想身着衮服去太庙祭祀不是不可以

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