第2章 四公子养士之道——战国门客制度的投资密码

见温润。

四、春申君的败局启示

楚国的春申君黄歇，府中门客数量冠绝诸侯。但他偏爱两类人：一是能写华美辞赋的文人，二是擅烹珍馐的庖厨。某日其门客李园献妹，春申君为讨好楚王，竟将怀有自己骨肉的姬妾送入宫中。

二十年后，当李园派刺客埋伏棘门时，三千门客无一人示警。那些曾为他写颂词的文人，此刻正在新主府中吟唱；那些烹制熊掌的庖厨，早已带着秘方投奔他国。

春申君的败亡，暴露出雪中送炭型投资的致命误区——重享乐价值轻战略价值。豢养门客若只为锦上添花，终将陷入"用时方恨少"的困境。真正的雪炭投资需如神农尝百草，既要有治病的苦药，也要备解毒的甘草。

五、养士智慧的现代镜像

苏州观前街有家传承六代的绸缎庄，库房永远备着三匹不卖的素绢。光绪年间，一落第举子想给病逝同窗缝寿衣，掌柜连夜取出素绢相赠。三十年后，已成为上海纺织大亨的举子，在洋布倾销危机中救了绸缎庄。

掌柜曾孙如今经营创投基金，他说："祖训教我们，雪中送炭要看三个'气'——落魄时不丧志气，困顿时不改骨气，得势后不丢义气。"这恰似战国门客制度的精髓：今日你为寒士撑伞，他日自有人为你遮风。

现代人际关系中的"养士之道"，本质是构建隐形价值网络。战国四公子用钱粮换死士，今人则以诚意换人心。绸缎庄的素绢如同冯谖的债契，表面是损耗，实则是储蓄。真正的雪炭投资，是把炭火埋在对方必经之路上，待其踏雪而来时，自会与温暖相逢。

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