你就去建设它;如果你觉得官府不好,你就去考科举去做官;如果你觉得老百姓没素质,就从你开始做一个高素质的士子;如果你觉得番蛮不通礼义,就去教化他们!而不是一味的谩骂,抱怨,逃离!”
一番圣贤道理讲完,三名凤阳举人颇为动心。杨植又道:“运河所养百万漕工,他们的部分功能,京栋物流可以接过来的!再打通仓管、运输上门,从货主到顾客点对点,这里面大有文章可做!从西北到湖广,从辽东到江南,刘兄我看好你!”
大明到了中期,商品经济已然非常发达,看过《三言两拍》的自然懂,书中主人公大都是市井商人,他们常出门经商走天下,一去就是好几年才回家。
杨植又对涂惟道:“涂兄,你和几位仁兄议一议,把银圆、钱庄银票与物流结合起来,物流商社跟凤阳商社互相参股,这几天要看到你们的章程,北京户部、兵部那边我有路子。”
大明王朝一方面为了朝廷能及时动员民众而设置了郡县、户籍、军屯等制度,但另一方面,朝廷对民间商业、结社、组成帮会、传教等社会活动的管理,远远比大清松散,官府的管理权力外包比我大清末年被迫的官督商办还开放,甚至于超过杨植前世的灯塔国。
从官员到士绅,每个人都在不由自主地使朝廷丧失整合能力。直到末期,朝廷根本动员不了人力物力资源,面对内外交困一筹莫展。
但现在还不是末期,比前世的灯塔国还自由的大明体制,自己应该利用一下,天与不取,反受其咎。反正如今凤阳商社有中都留守司和南京镇守太监为奥援,就看自己在北京能做到什么程度。
在凤阳待一个月后,带着怀孕的李婉儿,杨植回到南京,婉儿的亲母也从苏州赶来照顾女儿。
不几日,南京守备太监戴义派人传讯,邀杨植前往,说龙虎山上清宫的邵元节道长已然到达南京。
“无量天尊!贫道邵元节,见过榜眼!”在戴义的竹楼里,邵元节澹澹地向杨植稽首道。
邵元节是一个六十多岁的老头子,端的是脸色晶莹红润,剑眉星目,长须飘飘,英姿飒爽,一派仙风道骨。难怪长相控大叔控的嘉靖会对邵元节言听计从。
只可惜自己现在没有大胡子!
两人一番攀谈,杨植才知道邵老道的出身与杨植相似,邵元节自幼父母双亡,于是上龙虎山上清宫出家为道,其人天资聪颖,尽得道家真传。
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寒暄过后,杨植
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