第14章 来者不善

顺的心中还是有点小虚荣，当即说：“天道远人道迩，非所及也，何以知之？”

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杨植毫不犹豫回答说：“天道即人道，即民以见天，即欲以见理也。”

卧槽，吃瓜群众大惊，这个少年有货！程朱理学说存天理灭人欲，少年却说人欲见天理。这已经有点离经叛道了。

罗钦顺其实偏向理学，认为人欲肆而天理灭。他也不想就天理人欲问题与杨植辩驳，又问道：“我认为理即是气之理，你怎么看？”

杨植回答说：“理在气中，理气不分离。气无时无刻不在运动，其运动之理被人感知。”

围观的小伙伴们都惊呆了！官老爷们都是从小读朱熹版《四书》考上功名的，朱熹说“理生气”，这少年的说法完全是否定朱熹。杨植这番话给围观官员留下深刻的印象，颠覆了他们从小到大的三观。

幸好大明的政治正确是言路通畅，官员们平时也不会思考这种“人的认识从何而来”的问题。面对一个少年，如果复读什么朱子语录，又显得没有水平。

气氛一下冷场了，杨植见状，抱拳说：“小子我初识的学术大师是王阳明先生，但是罗翰林更对我的胃口，一看到罗翰林的文章就备感亲切，于我心有戚戚焉！于是经阳明先生举荐，才不断钻研罗翰林的学术，期望罗翰林能收我为弟子！”

王阳明好收弟子是出了名的，几乎是来者不拒，有时见到天份高的人甚至会主动邀请纳入门下。

众人看得津津有味，这场对话给平淡如水的南京生活加了一点盐，可惜不是诗词歌赋这种受众群体广泛的话题，不然南京文化圈又有热点可以供闲极无聊的士人们议论好几天。

那些史料中的佳话不就是这样制造出来的吗？有好事的官员甚至振臂高呼：“收下他，整庵公，收下他！”

面对赤裸裸的道德绑架，罗钦顺的心在滴血，清高的人设必须要维持！

他矜持说道：“你还年轻，目前当以功名，先立业为重！等你考取秀才，有安身立命之本，我再收你为徒！”

杨植毫不犹豫地说：“好，明年此时，我以秀才之身再来南京，拜入先生门下！”

官员们又是一阵喝彩：“小哥儿好志气！”

杨植志得意满回到临时住所，跟夏师爷谈了今天的经历。夏师爷怎么也不敢相信，一个敲诈勒索商户、为抢地盘聚众打架斗殴、无下限跪舔太监的锦衣卫小官竟然与翰林谈论

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