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如来佛祖之肉身虽逝,然其灵魂犹存,恰似暗夜之星火,虽隐于幽微,却蕴含无尽生机。
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……
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佛陀涅槃,乃佛学核心之概念,象征着从生死痛苦中彻底解脱,抵达无上之境。
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忆往昔,唐三藏、猪八戒、沙僧随孙行者上灵山,过凌云渡时。
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行者引沙僧、八戒,牵马挑担,皆上那无底之舟。
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接引佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸。
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长老见之大惊失色。
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孙行者却笑道:“师父莫怕,那个原来是你。”八戒也道:“是你是你!”沙僧拍着手也道:“是你是你!”
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那撑船的打着号子也说:“那是你!可贺可贺!”
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可以理解,在这里,唐三藏、猪八戒、沙僧等人的肉身其实就已经“消逝”了。
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他们其实就已经肉身圆寂了,而涅槃成佛了。
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唐猴猪沙几人,以凡间之概念而言,他们皆已“身死”。
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然实则,他们脱却胎胞骨肉身,以元神之态,行满成佛。
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有诗为证,诗曰:
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“脱却胎胞骨肉身,相亲相爱是元神。今朝行满方成佛,洗净当年六六尘。”
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……
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如来佛祖肉身虽逝,却可凭借着高深的佛法与强大的神通涅槃重生。
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西方灵山。
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