第275章 苏亦关于数字卦的名场面

硬着头皮说。

大家满脸茫然，不知所云。

人有提议，“苏亦同学，要不，你写出来吧。”

于是，他便用粉笔在黑板上把所背的内容写了出来：“大衍之数五十，其用四十有九……”一边写一边给大家讲，为张政烺先生的论点作了补充说明。

他这一段话出自于《周易·系传》，不同的人对同一句话，则有不同的理解。

苏亦也说出自己的理解。

然后一边说，一边跟众人解释周初筮法的大致情况。

比如，一至八，一开始是怎么的出来的？

这玩意，大部分人是不知道的。

同样，流传下来的讲述周易筮法的书籍，比较早的就是朱熹的《周易本义》，这书后面还有附录《筮仪》，来源自然就可以追溯到前面提及的《周易·系传》“大衍之数五十……”这一章，不过，马王堆帛书《系传》，却没有这一章，所缺的这一章，在《周易正义》是第八章，在《周易本义》是第九章，很容易就得出结论，最后一章是后加的。

后加的，就代表着，是后人的理解，是二次创作，或者多次创作。

用后世之文，去推测源头。

有时候，不太靠谱。

但在出土材料限制的情况之下，也只能用存世文献。

苏亦甚至举例了《论衡·卜筮篇》“案《易》之文，观揲蓍之法，二分以象天地，四揲以象四时，归奇於仂，以象闰月……”

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这篇文章，大部分都是跟《大衍章》相似，从这个可以推断出，后面多出来的章节，是西汉中期的作品，再继续推，没法推了，它的筮法没有办法继续考证。

那么只能先按照《筮仪》的办法来，很容易就得到蓍策17或21根， 13和25根这不容易得到。

苏亦一边回忆原文，一边在黑板上演算筮法。

看得在场众人目瞪口呆。

尤其是吴镇武，瞪圆眼睛，就根见到鬼一样，估计，他怎么也没有想到苏亦会这么博学，这种堪比天书的筮法，他竟然能够说得头头是道。

这个骗子，说他是过来混脸熟的。

这哪里是混脸熟啊，完全就是砸场子。

能够帮助张政烺先生补充说明他的报告，这小子得多要妖孽啊。

实际上，不止他，他的几个师兄弟，也跟见鬼似的望向苏亦。<

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