第141章 荀彧

策被郭图以"挟制论"否决，田丰"稳扎稳打"之议遭袁绍轻慢。

某个雪夜，他与郭嘉对坐煮酒，望着帐外醉卧的士兵叹道："袁本初好比温室兰花，看似高贵，却经不得风雨。能在乱世中重建秩序者，必是能破局之人。"

初平二年（191年），荀彧在东郡大营见到曹操时，后者正挥剑演练《孟德新书》中的战阵。

这位"赘阉遗丑"出身的军阀，甲胄上还沾着征讨黑山军的血渍，却在见到荀彧的瞬间收剑入鞘，长揖及地："久闻文若之名，如雷贯耳，今日得见，真天助我也！"

荀彧抬眼望去，见曹操目如朗星，腰间玉珏与自己的祖父遗物竟出自同一玉工——这或许是命运的隐喻：士族与军阀，即将开启一段互为表里的政治同盟。

两人相谈三日三夜，从《孙子兵法》的"诡道十二法"，到汉末弊政的根源。

当曹操问及"袁绍四世三公，为何文若舍之投我"时，荀彧叩首答道："袁公徒效周公下士，却不知周公能吐哺握发，因能尽释前嫌、唯才是举。明公虽起微末，却有'奉天子、行屯田、抑豪强'三策，此乃王霸之基也。"

这番话，既是对曹操的认可，更是对士族理想的下注——他要以军阀之刀，刻下士族的政治蓝图。

兴平元年（194年），曹操征徐州，留荀彧守兖州。

谁也没想到，陈宫竟联合张邈反叛，迎吕布入兖州，瞬间九十余城皆叛，唯有鄄城、范县、东阿三城孤悬。

此时荀彧手中仅有数千老弱残兵，却在接到战报的第一刻，命人将州府的金银细软尽数搬上城头，对军民大呼："有能守城者，尽赏！"

更惊险的是豫州刺史郭贡的五万大军兵临城下。

部将主张紧闭城门，荀彧却换上朝服，单人匹马出城赴会。

郭贡帐中，刀斧手环伺，荀彧却从容展开《孙子兵法》："昔楚庄王围宋，申舟死而楚军退；今我鄄城虽小，却有与城俱亡之志。将军若攻，吾等必以死相拼，将军纵能破城，亦将损兵折将；若退，吾愿以粮草相赠，结为盟友。"

郭贡盯着他腰间的青铜剑，忽然问："此剑莫非荀氏祖传？"

荀彧解剑置案："正是祖父神君遗物。昔祖父以剑立名节，今日吾以剑明心志——城在人在，城破人亡。"

次日，郭贡大军悄然退去，留下满地未燃的火把。

建安元年（196年），汉献帝流亡至安邑，袁绍集团对是否迎天子争论不

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