小就被灌输炼制四御王蛊的想法,所以想让他们放弃,那是不可能的。”
“若是拔除他们身上的蛊虫,再废了他们的蛊术,留他们一命也不是不可以。”
岩拉娜摇头笑道:“他们宁愿去死,也不会让你拔除蛊虫的。”
岚泽惊讶道:“为什么?”
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“看来你们并不知道我岩氏一族与蛊神的渊源啊……”岩拉娜给二人讲起了岩氏一族与蛊神的关系:
之前说过,蛊神草害的真身和灵魂都被泰安娘娘斩杀了,所以躲在极渊之底的蛊神分身是一具有生命,但没有意识的活尸。泰安娘娘虽然不知此事,但天道自然是知道的,他用天雷击碎了那具分身。
不过,分身的碎肉被极渊的水流冲到下游,在河边居住的人类把这碎肉当成食物捡了回去,并称之为太岁。在吃过太岁肉的人里,有一小部分获得了某种能力,这就是蛊术的前身,其中就包括岩氏一族的先祖。
岩氏先祖所获得的就是御蛊的能力,而蚩尤与黄帝大战时的猛兽部队便是由岩氏部族的祖先率领的。
虽然这种能力很好用,但也是有代价的,很快岩氏部族的先祖就领悟到了自己的使命,他们先是联合其他获得能力的人建立了巫蛊教,然后对蛊术进行开发和总结,可以说岩氏部族是巫蛊教的奠基人。
随着蛊术的精进,岩氏部族的后人越来越推崇蛊神,成为了蛊神最虔诚的信徒,为他提供了最初的信仰之力。也正是这份信仰之力,让蛊神分身再度拥有了生命的基本意识。
千百年后,蛊神分身的意识恢复到了一定程度,便开始指引岩氏一族为自己重塑肉身,因为最初的分身已经被天雷劈得不成样子,根本没办法承载蛊神的灵魂,使其真正意义上的复活。
岩氏一族没有辜负蛊神的托付,成功找到了帮蛊神重塑肉身的方法,炼蛊,也就是通过精神力激发蛊虫变异的法术。极渊中那只巨大的虫茧就是炼蛊术之大成,里面就是岩氏一族为蛊神重塑的肉身。
灵魂有了肉身,蛊神恢复的速度也就越来越快,这才有了如今的局面,而这每一步都有岩氏一族的血汗功劳,所以当尤途将岩氏部族逐出桑川时,引来巫蛊教中很多人的反对,不过尤途还是力排众议,坚持这么干了。
所以岩氏一族的荣辱早就和蛊神绑定到一起了,就像岩磊说的,他们就是蛊神最忠实的奴仆,这也是蛊神从不抽取岩氏族人灵魂的原因。
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