第11章 五脏别论

着回应，拱手）没错，感觉每次听中医知识，都像打开一个神秘宝盒，里头全是意想不到的惊喜。小岳，快讲讲，今天又有啥新发现？

小岳：（清了清嗓子，一本正经）您瞧，咱老祖宗对脏腑的认识可讲究了。就说“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五藏浊气，名曰传化之腑，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五脏，使水谷不得久藏。”

老孙：（皱着眉头，挠挠头）这一大串，说得我晕头转向，啥意思啊？

小岳：（耐心解释）别急别急，听我给您掰扯掰扯。这话是说，胃、大肠、小肠、三焦还有膀胱，这五个家伙，是由天气所生的。它们的特性就像那天空一样，畅达、灵动，所以是“泻而不藏”。啥叫泻而不藏呢，就是它们主要负责把东西排出去，而不是储存。它们接收来自五脏的浊气，也就是消化后的糟粕，所以被叫做“传化之腑”。这些东西在它们这儿可不能久留，得赶紧运输排泄出去。还有那魄门，也就是肛门，它也和五脏相关联，让吃进去的水谷不能长时间藏在身体里。

老孙：（恍然大悟）哦，原来是这么回事。那这传化之腑具体是咋工作的呢？

小岳：（绘声绘色）就说这胃吧，您吃进去的食物，首先就到胃里。胃就像一个大搅拌机，把食物初步搅拌、消化，变成食糜。然后食糜就进入小肠，小肠可厉害了，它像一个精细的加工厂，把食糜里的营养物质都吸收了，剩下的残渣就进入大肠。大肠呢，主要负责把残渣里的水分吸收一些，然后把成型的粪便通过肛门，也就是魄门排出体外。这膀胱就更不用说了，专门储存尿液，存满了就排出去。

老孙：（连连点头）这么一讲，还真清楚了。那这和五脏有啥不一样呢？我记得五脏好像不是这样工作的。

小岳：（一拍扇子，来了精神）您问到点子上了！您看，“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚，故曰实而不满，满而不实也。”这五脏啊，像心、肝、脾、肺、肾，它们是藏精气的，精气得稳稳地存着，不能随便往外泻，所以讲究一个“满而不能实”。啥叫满而不能实呢，就是五脏里充满了精气，但不能像六腑那样，被食物这些实实在在的东西填满。

老孙：（疑惑地问）那六腑为啥是“实而不能满”呢？

小岳：（耐心讲解）这六腑啊，像胃、大肠、小肠它

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