的思路,为了让世界不被灭亡,就需要找到将维持下来的方法。
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“您有何高见?”
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“谈不上什么高见,只是提供一点思路吧。”
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路鸣泽说,“嗯,就从最近的现象,比如神话的降临说起吧,一说到人类的神话,你有没有想到神话之中维持世界的方法或者说工具?”
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诺顿思索了一瞬,便开口说,“那种东西就很多了,神州神话的不周山、建木、定海神针,东瀛的天之御主,印度的湿婆林伽柱,玛雅的宇宙木树,美索不达米亚的通天塔,埃及神话的本本石……”
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路鸣泽补充道,“对,当然也少不了,北欧神话的‘世界树’……你不觉得全世界神话,这些事物都具备着共同的特征吗?”
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诺顿愣了一下,“它们作为世界的支柱,都是一种柱状或者树状结构?”
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……是这样的答案吗,会不会太直白了?
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然而路鸣泽却突然间笑了:
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“是的!是的!虽然很浅显,但这就是神话世界的象征风格!神话是精神的世界,是认知的世界,不同的事物,正是对各种现象与意义的象征与直接投射!”
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“正如火象征创造性的文明力量,也代表破坏性的火灾,水是润泽万物的基础,但也可以变成肆虐大地的洪水!越是朴素的认知,越是接近神话世界的秩序!”
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路鸣泽说到了一长段,突然话题一转:
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“对了,龙族这边也是如此,龙族热爱竖立青铜支柱,它们还在青铜柱上书写从过去到未来的庞大历史,这柱子不仅仅是单纯的支撑结构,更是一种被锚定的深刻命运。”
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路鸣泽意有所指,因为诺顿重构的阿特拉斯院里面也有很多竖立的柱状结构
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