第270章 观尸修禅

激动说道。

尸陀林是什么？

我刚才就已经听蒋晓玲说过一次‘尸林’。

二叔貌似对这个也不是太懂，同样扭头看了蒋晓玲一眼。

蒋晓玲说道：“尸林是指佛教的天葬台，也可以说是荒野坟场！在一些佛教的殡葬习俗里，除了火葬、水葬之外，还有一种天葬，就是直接把尸体丢弃在一处荒凉的地方，任由天地顺其自然的消化，寓意着天地归一，这个地方就是尸林！”

我这还是第一次听到把‘暴尸荒野’说的这么清新脱俗的。

蒋晓玲又接着说道：“佛教的密宗修行者会在尸林‘观尸修禅’，通过直接观察尸体腐败的九个阶段（肿胀、青淤、浓烂、段坏、食残、散乱、骨锁、烧焦、灰烬）来破除对肉身的执着！

“我日他娘的，这么变态？”

但听完蒋晓玲的解释，我忍不住开口骂了一句。

观尸修禅，通过观察尸体腐败的过程来破除对肉身的执着，这猛地听上去好像还挺合理，其实我们干盗墓这行的，也能效仿一下，克服对腐尸的恐惧，可细的一想，这确实有点极端变态了。

二叔这时脸色凝重的接了一句：“这个我以前好像也有听说过……”

“不过……”

二叔又看着经卷上的尸林场景，貌似总感觉有那个地方不太对劲，好像是缺少了点什么。

我又直接把下面经卷下面的一点完全展开。

在经卷的最底部是一篇用梵文书写的经文，字体如蝌蚪那么大。

“叔！这在上面画了一个尸林，好像没什么特别的意义啊！”

我突然想起来了，既然蒋晓玲说这上面画的是尸林，尸林又是密宗修行者的修炼道场，那为什么上面只画了尸林的场景，却没有见到所谓的密宗修行者？

单单只是在经卷上画了一个横尸遍野的尸林，想要表达什么意义？

蒋晓玲开口说道：“这可能就是一幅观想图！”

我立马好奇的问道：“什么是观想图？”

蒋晓玲说道：“就是意象图画，不可能所有的密宗修行者都有机会到尸林观尸修禅，所以就画了这么一幅画，在脑海里构建对应的精神图意！从观尸修禅，变成观图修禅！”

我点了点头，这听起来确实有那么点道理。

不过二叔仍旧凝重着眉头，冲着蒋晓玲说道：“把手电筒稍微拿近一点！”

虽然蒋晓玲解释的有几分道理，但视线太

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