杨明实录:从穿越八十年代开始
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第380章 圈子文化

好坏,其实没有什么特定标准。喜欢的人多了,那就算是好玩意儿。

启大师的书法都说好,但好在哪里?你能说出个一二三吗?就连启大师自己都说他的作品一般,和书法不沾边。你知道这是为什么吗?”

刘明星摇摇头:“说不上来,我所认识的人,都一个劲儿夸赞启大师书法好,但具体好在哪里,我是刚入门新手,还真说不清楚。石头兄弟要是知道,给讲讲呗?”

老金花也在一旁撺掇:“就是,光听胜利说石头兄弟是古董行家,今儿既然有机会,就讲讲吧!”

杨明微微一笑:“既然想听,那我就简单说一点吧。启大师书法享有极高知名度,但也存在争议,部分书法界人士认为其水平“一般”。

启大师主张“师笔不师刀”,即学习墨迹而非碑刻,认为碑刻因刻工和风化失真,不如墨迹更能体现笔法精髓。

这种观念导致他的书法缺乏汉魏碑刻的古朴雄浑之气,线条过于简单,缺少金石味和内在变化。

启大师书法要是在民国时期,只能算“一般水平”,因为当时碑帖兼融的大家众多,而启大师偏重帖学,风格相对单一,用笔缺乏提按变化,节奏感较弱,显得过于规矩,缺少艺术表现力。

他的书法,缺乏文人书法应有的激情与个性,如怀素、徐渭般的狂放或米芾的“沉着痛快”。

他曾自述早年通过写大字报锻炼书法,而非传统临帖方式,这被一些人认为导致其书法深度不足。

既然这样,为什么还有那么多人推崇他的书法作品呢?这得从现今国人审美方面来说了。

启大师书法风格符合大众审美,干净利落、雅俗共赏,但在专业书家眼中,可能过于“工艺性”,缺乏更高层次的艺术表现力。

再一个他的字体好学,书法爱好者只要临摹几次,大多都能掌握他字体精髓,写的圆润饱满,看起来挺像那么回事儿。

学他字体人多了,自然就会不自觉追捧他,只要把他捧的高了,捧成高高在上的大师,那么学他的人觉得自己也成了书法大家,其实这也算是一种圈子文化。”

刘明星听的很认真,她内心确实喜欢书法,空闲时间经常临帖练习。但她对杨明说的不大认可,特别是杨明说书法大师是圈子捧出来的这一点,提出了疑问:“不会吧?难道古代那些书法大家,也都是圈子里人捧出来的?你能说出几个来吗?这太不可思议了!”

杨明笑笑,扭头看着刘明星道:“这有什么不可思议的,

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