第44章 智者畏祸

偏重于平民百姓，底层的民众。然，元佑党则是士绅豪民的代表，保护士绅的利益不受损。

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所以，两党在本质上基本上是一个无法调和。

就元丰党的税法而言，谁钱多谁地多则税就多。于是乎，便有了这“常平”新法。

如：清查逃避土地税的“隐田”，向官僚地主增收免役钱，以达到“民不加赋而国用足”。

但是此举却断了这豪民放贷“隐田”的收入，这便是侵害了豪民的利益。

元佑党则以“设法以阴夺民利，其害甚于加赋”之言反之，去维护豪民的利益。

咦？都闹成这样的，当皇帝的不管管？管？拿什么管？上有亲娘奶奶垂帘主军国是，下有群臣乱政，根本轮不到那皇帝啥事。

结果士绅豪民吃相太难看，底层民众生存无继只能“均贫富、等贵贱”了，也就造就了宋朝三百余年，竟有四百多次的起义的史上奇观。

由此可见，君弱臣强确实于国不利。

于是乎，崇宁年间蔡京奏请“兴学贡士”其实，就是北宋利用教育改革对上层建筑的一次大的换血。

其目的就是让官员脱离阶级，由国家出资培养。此法，类似于现在的九年义务教育。

以“兴官学取三舍之法”替代科举制度。目的就是人才由国家培养，断了士绅豪民对读书人的资助之路，以净官风。史称“崇宁兴学”。

此法却伤害了士绅豪民利益，便引起了在朝的高官在野的大儒们强烈反对。

“知识是有立场的，科学是有国界的”此话不虚。

“崇宁兴学”自崇宁元年为始至宣和三年而终，只施行了十七年便匆匆作罢。

北宋的“兴文教”首先尝试的中国教育改革，便淹没在历史的尘埃之中。

所以说这赵宋病在上层，根在士绅实不为过也。

好吧，闲话说多，各位见谅。此为作者一家之言。

且不去多说，书回正传。

姑且不说那边班头忙活着，开了隔壁的监舍，方便那录案偷窥了记录。

且说这监舍内。

那吕维见校尉不语，便自怀中拿出一份供状铺在书案之上，用手抚平道：

“你可认得我？”

校尉听罢，只瞥了他一眼，道：

“怎会不识？前几日在我主家府上，咱家还敬过尊家的酒。”

说罢，便摇了

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