医途大唐
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第240章 林羽上书论祥瑞

扶持佛教,既能顺应天意,又能慰藉民心。修缮旧寺,可保佛法传承;弘法利生,更能彰显陛下慈悲为怀。如此举措,定能使我武周在佛法护佑下,国势蒸蒸日上。” 众崇佛大臣纷纷点头称是,他们认为林羽的提议既考虑到了佛教对国运的积极影响,又兼顾了实际的国力民生,不失为良策。

保守派大臣们却对此持有异议。户部侍郎眉头紧皱,上前一步,语气急切地反驳道:“林羽虽承认部分祥瑞或为自然现象,然仍主张扶持佛教,实非明智之举。即便祥瑞属实,亦不应过度依赖宗教。广修寺庙,仅建筑材料的采购,便需耗费大量的金银铜铁,从深山伐木到烧制砖瓦,再长途运输,耗费人力无数。频繁举办佛事,每次皆需筹备大量的供品、法器,动员众多僧众与人力。即便只是适度为之,长此以往,亦会使国库储备迅速减少。当下国库需应对诸多事务,边疆防御需大量军费购置兵器、粮草,修缮水利设施以保农田灌溉亦需巨额资金,若因兴佛而致财政紧张,百姓赋税恐将加重。赋税加重后,百姓生活困苦,易引发民怨,甚至可能导致部分百姓背井离乡,田园荒芜,势必影响民生,动摇国之根本。再者,过度扶持佛教,会使大量劳动力投身于佛教相关事务,如修建寺庙、参与佛事,而农业生产、手工业制造等关乎国计民生的行业劳动力短缺,阻碍国家经济的正常发展。”

工部侍郎紧接着站出来,神色忧虑地补充道:“陛下,从文化传统而言,我华夏历经数千年传承,儒家倡导的纲常伦理、道家的无为而治等思想,早已深深扎根于民众心中,成为维系国家与社会的精神支柱。佛教自外域传入,虽有其精妙之处,但过度推崇,恐冲击我本土文化根基。如今学堂之中,学子们诵读的皆是儒家经典,研习的是修身齐家治国平天下之术。若因扶持佛教,致使大量经典被束之高阁,年轻一代不再潜心钻研本土文化,长此以往,我华夏文化传承必将出现断层,国家亦会失去深厚的文化底蕴支撑,又何谈长久繁荣?”

吏部尚书也出列进谏:“陛下,过度兴佛对社会阶层结构亦有重大影响。寺庙在民间广占田产,享有诸多特权,如免除赋税徭役。若持续大力扶持佛教,寺庙兼并土地的现象将愈演愈烈。大量农民失去赖以生存的土地,沦为流民,社会底层动荡不安。而那些本应通过科举入仕、为国家效力的寒门子弟,见佛门兴旺,可能转而投身其中,寻求庇护与发展。如此一来,朝堂人才选拔受阻,阶层流动失衡,国家治理根基不稳,又怎能长治久安?”

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