桃”、“铁筷子”等的练、用技法。
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在同门师兄弟中,所掌握尚派拳械之系统全面,确属佼佼者。
曾连任北平警察司令部武术总教官八年,是中国尚氏形意拳研究会第一任会长,BJ、山东形意拳研究会顾问,在国际国内形意拳大赛中多次被聘为仲裁和嘉宾。
一九八九年与师兄合着尚氏形意拳械一书。被载入“民间武术家大词典”和“武当武术家大典”。
练习形意拳一年各种惊人反应
劲换不断身体渐安
刘殿琛老前辈在《形意拳术抉微》中曾说“余初学技艺时颇学运气,如肩垂、项竖、齿扣、舌顶内提等,如法习之,数日一作势,渐觉气可至于心间。
然即周身倦怠,四肢无力,强习数日,则气渐觉稍往下行,而又有周身倦怠之弊,如是者数次,而后始能一经作势,气即直达丹田,此即五行为五关之说。”
真正换过几次劲后,才明白刘前辈所说其实就是换劲。老师解释换劲:外换劲,内通气。一般人四肢乃至各块肌肉,气大多是堵着的。
换劲就是将这些堵塞的地方用真气冲开,冲开后神气方能透过,才能敏感,而因为原来有於气堵塞,冲开它需要一些真气,所以会出现倦怠的感觉,不是错觉,而是真倦怠。
等真气缓过来后,自然会感觉身上有些地方灵活敏感了,像换腿上的劲时,双腿累的要命,感觉骨髓都空了,大约三四天后,双腿很是松快,很像踩在橡胶上,总是弹性十足。
拳经云“五行本是五道关,无人把守自遮拦”讲得就是人的五脏对于真气通过是五大关口,只有把五脏的劲换了(都有各自的验证可以辨别),才有可能打出内劲。
其实何止五脏,身上堵着的地方都是一个关口,所以进入了形意拳的大门后,大大小小的劲就开始换了,这里有常人吃不了的苦。
不是练功时间,而是肌肉酸软之苦。
形意拳入道和改变人气质的说法正是和这有直接关系,只有身体通透了才可能交手时身体敏感,周身活泼宛如一气。
“常人气散四肢,形意人收归丹田”真正换了几次劲后,才对这句话有了深刻理解,现在看一些人甚至可以看到他的劲拘在什么地方,而搭上手后更是明显。
若能做到松,不练也出功
说到松,其实和通透是一体两用,也是互为因果,能松下来,真气便能通过,而真气透
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