尚派形意五行刀

弥深，体内就会产生汹涌的后续力，贯达肩背肘手，击穿敌体如透电。

在拳、桩动静的练习中，掌指时时蕴含着六挣之意，否则不仅长期练不成这六面劲力，达不到“出手鹰捉疾狠攫食”的实际效果，练用脱节，自己的指力将会永不到位。

两臂相弓合抱，两手相引相斥，挣撑互为，在周身松柔精神内敛的练意中，两手相互牵连、相互制约又相辅相成，俗话说“金手银手，不如两手合一手”。

待日久功深分合得宜时，表现出来的不仅是“前手打人后手发力”的整劲，其使用效果亦将成倍增加。

三、足的要领

十趾扣地似栽根，脚心含蓄像起拱； 踩趟锉磨步六挣，临渊履冰似猫行。

人体发力起于足，发于腿，源于腰身，顺于肩背，达于拳指，这种起势发力程序，但凡练拳人无不知晓。

然根节能否一动，整力立达敌身，那就得看能不能练好足力，又能配合好全身促动力而致用了。

足趾扣地根节稳，脚心含蓄有弹力，步出如趟泥，似犁行，胫踝横竖、扒撑、锉磨，再加上腿膝提踩之意，这“整劲”已见端倪； 步出落地六挣是“趋踩”，其意在膝和踝；腿之中节在膝，若无中力，腿的提扒兜撑拧之劲便无。

而步出“铁牛耕地”，则足之蹬踩锉趟力也就成为空谈。

膝有跪意则脚后跟腱自然张起，整身拔地欲飞，催势如风。

临渊履冰之“如猫行”，则是大胆谨慎、稳固无声的“躇步”，这是一种既怀神意又成竹在胸的把握步动。

古谱曰：“身为主宰，形之于步”，或谓“涌泉无力身无主”，无非说拳运动中足功和步法在人身活动中的重要性。

其理论学习不应单趋字里行间，还应从反正两方面去对待去认识，这样就容易理解了。

而脚为人身根节，腰是中节，头是梢节，必须会同于这头足问的“三弓合一弓的竖向松紧”，才是人体总弓的“第一挣力”。

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