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打人如薅草

怀念,愿他老人家的一些话语能遍传天下,为初学形意的诸君有所帮助。

在北方的农村中,这个薅草的“薅”字还有人在使用。

小孩子在外边贪玩,误了回家吃饭的时辰,这时候家人就会出来寻找孩子,把孩子“薅”回家去,其实就是抓捕的意思,把孩子像根草一样的抓回家去。

在派出所里,两个打架的人形容自己刚才打架的情况也会用到这个字。

其中一人说,刚才不是我先动的手,是他窜上来一把“薅”住我的脖领子,我们这才打的架。

这个字到了今天虽然还在使用,但是越来越少了。我如果不单写这一个篇章,把这个字讲明白。

也许再过几十年,这个形意拳的拳诀中的这句话,就再也改不过来了,再也不会有人知道它的真实意义。

鸟宿池边树

僧敲月下门

是僧敲好?还是僧推好?

这件事要细细的加以揣摩,练武也要和作诗一样,说出的话,讲出的道理,要经得住推敲。

每当我们写出一个字,我们都要承担起这个字的责任,认认真真地做好每一件事情,只要这样国术才能兴旺。

其实世间的事情,就怕“认真”二字。

师父也是地球上的人,师父也生长在地球上的某一个角落,师父个人的生长经历会带到他的拳术中,首先带进来的是方言土语。

这是国术的传承中一个大大的误区。师父在讲拳的时候,会带着他的方言土语,你只有真是他的弟子你才能听懂。

从海南飞到北方,和师父握个手拍个照片,学个三天两天就飞走的弟子是不会懂的。

“跟老师学,跟老师学!”你要跟住了老师,经过长时间的师徒磨合,你才能真正的听懂他说的话,每个人都有自己的口头语,有时候师父不经意的口头语才是经典。

在记录传播这些经典口语的时候,要注意查证,查阅相关的资料,保证形成字之后的权威性,这样才能把真实的武术留给我们的后辈。

我们现在随手做的小事,有可能影响千秋万代。

比如南方话中的“点解”,北方人理解起来很困难,这些东西在武学的传承中,其实很重要。

北方的方言中有一句贬损别人的话:“你们家坟头长那根蒿子了吗?”这句话中的“蒿子”就是指的蒿草,问人家坟头长那根草了没有,这是一句贬损他人的话语。

出了这片地方,这句话能理解真

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