洪“钟鸣鼎食”的目标,更是为后面浇铸大型金属制品做经验的积累和技术的革新。而这一切,都要付出代价,熊洪也知道,他要做的,就是在这一过程中,尽量避免人为因素导致的事故。
为了避免出现这种可怕情况,熊洪又指导着熊山等人,在现在坩埚的周围,做了几个吊耳,并在炉子下方铺设导轨,安装小车。
当坩埚从炉子里出来的时候,立刻将悬挂在炉子正上方的铁链挂住坩埚,防止侧翻,然后将坩埚放到小车上,族人用钩子推着坩埚前往浇铸点,这样就不需要六七个族人一起抬。
处于安全考虑,防止坩埚意外倾倒铜汁四处飞溅,在坩埚运行的路线上,还用厚厚的泥土和砖块砌了两堵矮墙,坩埚就在这两堵矮墙中间运动,这样即便是发生了泄露,有墙体的阻挡,也能帮助族人们挡住滚烫的铜汁,增加逃生的机会。
而为了保证一次性浇铸成功,熊山带着工匠们也需要在这段时间反复地练习,保证配合默契。
内芯的陶土逐渐阴干,这样还不能直接使用,不然浇铸铜汁时,极有可能会把泥模的表面冲刷开,造成浇铸失败。内芯也需要跟制作陶器一样,放到砖窑里,用大概800度左右的温度烧成陶模。
光是这样的一个陶模,就烧了整整三天。
内芯做好了,就需要制作外模和陶钟,这两样都是分开制作的。先用陶土覆盖在内芯表面,如同制作陶碗一般,一圈圈地从底部往上堆去,每隔三十公分,便测量一下厚度并分割开,保证厚度都在五厘米,并且形状跟内芯一致。
一米六的高度,“泥钟”共由36块大小不一厚度相同的“瓦片”构成,每块“瓦片”都标记了序号,方便放置到指定的位置。
将这些“瓦片”也烧制好后,就是对外模的烧制了。
外模的制作就相对简单一些了。外模分成三层,每层六块,总计十八块。制作时,将烧好的内芯放在底盘上,然后将烧制好的陶钟“碎片”一块块地拼到内芯上,检查是否有贴合不紧密、出现缝隙的情况,此时就要对内芯或者“碎片”进行修整。
修整完成后,便制作外模。
在等待外模烧制好的同时,熊洪也准备在铜钟上刻上文字和花纹——作为部落的第一件大件青铜器,这么大的面积,光溜溜的多难看啊。
由于内芯已经烧制好,便只能用刻刀在上面小心地刻写,一笔一画都不能错。不过内芯的字要反过来刻,不然铸造好的铜钟里面,字就是反的。
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