第179章 隔离与控制

化自身统治的合理性等。”

“所以说只要人类还会思考、还有欲望，就有神产生的空间，神就会一直存在。”

“还有人类终极三问‘我是谁，我从何来，我要向哪里去’这类哲学问题，无论科技多发达，都不能解决所有人的认知问题。”

“只要问题存在，就会有聪明人创造‘神’，再以‘神’的名义隔离和控制信徒，达到做人上人的目的。”

“所以，是人创造神，而非神创造人。”

赖文光闭眼思索着萧云骧的话，而萧云骧此时身体已活动开了，开始慢慢打起后世二十四式简化太极拳来。

他今日和赖文光说这么多，尤其是宗J问题，是为帮赖文光，破除因杨秀清逼他立誓而可能产生的心魔。

既然赖文光对他坦诚相告，他就把赖文光当做同路人，自然能帮则帮。

过了许久，直到萧云骧打到最后一招“十字手”时，才听到赖文光感叹：

“孔夫子只说‘敬鬼神而远之’，存而不论。大王却把鬼神的皮扒下来了。只是大王说的‘隔离与控制’是怎么回事？”

萧云骧顺势收拳，躺到赖文光旁边的椅子上，解释道：

“无论什么宗J，信什么神、拜什么鬼，都有自己独有的理念和生活方式。”

“比如佛J忌杀生，回J忌偶像崇拜，基督J忌食动物血液及勒死的牲畜等生活禁忌，还有各种仪式、经典、塑像、寺庙J堂等。”

“其本质都是通过这些独有的东西，同化他人为信众，并将信众从人群中隔离，区分‘自己人’和‘其他人’。”

“他们驯服人的手段大概分三个层次。最浅层的先用‘地狱’恐吓，让人不敢质疑，再用‘天堂’诱惑，同化他人，固化信众信仰；”

“其次通过独有的宗J仪式、外表、理念等方式，将信众从‘其他人’中隔离出来，形成他们自己独特的圈层。”

“非圈层内人员很难和他们融洽相处，比如就很难和虔诚的宗J徒融洽地做事，吃饭等，这就是‘隔离’；”

“通过大量、重复、长期的经文宣讲、礼拜等仪式，从心理上彻底驯服信众，让信众习惯服从，不再也不想自由思考，逐渐变成迷信者和狂热支持者。”

“甚至你还没出生，就被定好了宗J信仰，将某个群体直接定为某个J的天生信徒，这就是‘控制’。”

“如果以上方式都不奏效，那还有最后一招：暴力清除。”

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