第2章 郴州

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“天王提议向东，可从郴州去广东，需翻越五岭重重山脉，不知会有多少兄弟病累死于途中。况且广东并非满清心腹之地，清妖能从容调集全国人力物力，将我们围困消耗至死。”

“翼王主张去四川，四川虽利于据守，但要杀出也困难重重。那是个割据之地，却非争天下的良选。”

那声音顿了顿，嘿嘿冷笑，出言讥讽：“至于北王你提议回广西。如今广西清妖大军集结，我们回去与之硬拼送死？就算打下广西，届时既无天险可守，又无财货物资支撑，等着饿死？”

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（注：有很多小伙伴问起关于太平天国的礼制，我在这里统一回复一下，不喜欢看的可以直接跳过哈。

太平天国在1851年，永安建制时就明确规定“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”，并颁布流传至今的《太平礼制》。

具体礼节如下：

1、大小官员觐见天王、东王时需行“三叩九仰”大礼，具体形式为：

三次跪地叩首（每叩首一次后需仰身直立，共九次俯仰动作）。

其他诸王的觐见礼仪：西王、南王、北王、翼王等核心王爵：官员需行三叩礼（三次跪地叩首，无仰身动作）。

2、百姓遇见诸王的礼节：

⑴日常回避与跪拜

仪仗经过时：百姓须跪伏于道路两侧，低头不可直视，待王驾完全通过后方可起身。

违反处罚：若未及时跪伏或遮挡仪仗，按律“斩首不留”。

⑵特殊情形下的互动

被召见或申诉：普通百姓需由乡官引荐，行双膝跪拜礼（叩首一次），自称“小子”或“小民”。

宗教集会：百姓需跟随官员一同朗读赞美诗，并行单膝礼。

除了太平天国内部资料，还有佐证：

1853年英国使节文咸（George Bonham）访问天京时，因拒绝向洪秀全行跪拜礼，最终未能面见天王。

太平天国除了跪拜礼，还有仪仗，服饰，避讳等，都有严格规定，违犯者以“逆天僭越”罪论处，轻则杖责，重则处决。

如轿夫数量：天王64人，东王48人，其他诸王依次递减（如翼王32人），最小的两司马（管25个兵），轿夫四人。

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