第251章 其二：纵光阴白马之术（求月票）

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甚至，这个人嘲讽那些“枉死”之事，讥讽这个“轮回”本身的荒谬。

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因此，这些话绝不是大井贤人，甚至也绝不是秋元和太，那个考古学家的发明。

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阿笠博士不认为他们能突兀地发掘出这些真相，并对此进行“总结”。

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他们没有理由知道是一个侦探、一个孩子导致了这一切，更没有理由知道【循环】的存在。

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而真正写下这几句诗的人，他不仅知道【江户川柯南】的存在——他还知道柯南在这场循环中的位置。

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更准确地说，他知道这个宇宙的“循环结构”本身，甚至能一定程度利用它。

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而且，从大井贤人的表现来看，这个人完全有理由做出这样的评判。

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阿笠博士的视线，此刻便冰冷地凝固在那些画面和记录上。

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大井贤人这些天里的一举一动，被形象化地投影成蔓延的时间线，以一种古怪的结构，铺满了阿笠博士的视野。

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那四句话，便浮在每一个画面的最醒目的地方。

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阿笠博士就盯着那句“轮回之里”。

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在某一个瞬间，他忽然觉得——

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那句古文里的“轮回之里”的“里”，也许并非与“枉死之表”对应的“表里”，而很可能是“道理”的“理”。

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不论是谁写下来这些句子，“他”是如何知晓关于这个宇宙的真相的？

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以及，“他”是如何学会，或者做到“跳跃”时间线的，甚至，将这样的技巧教给了大井贤人？

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