第154章 大结局

女性的。

如果她有个君夫，文武百官便可以通过这个君夫来架空她，继续维持男权社会。

周飒有许多事情要做，远比情爱重要，她也不想让权力争斗侵染她与赵北辰之间的感情。

所以只能晓之以理，动之以情，让赵北辰无名无份，等了一年又一年。

周景四年，女君开始推行社会制度改革。

先废除婚嫁制度，重生育而轻婚嫁。鼓励女子受教育，从事各种行业。

入朝为官，入伍从军，行医经商，做各种工匠。

女子满十八岁后，可嫁人可娶夫，也可单身生育，也可终身不嫁不育。

女子每生育一次，可享有前后三年的带薪产假，同时领取一笔生育金。

周王朝子民出生便领取三亩供养田，终身也只可拥有三亩田，不可通过买卖或霸凌等方式侵占他人田地。

除了奉养田之外，周王朝子民一出生还可从官府领取赡养金，到十八岁。

十八岁之前，奉养田和赡养金都有母亲代管。

妇女儿童的福利与男子和家族完全分割，如此女子可不依赖于男子生存。

周景五年，周飒开始推行养老金制度。

男女同工同酬，积攒工龄享有养老金。

除此之外，女子生育后代，也能享有一笔额外养老金。

生育不再是女子的责任和义务，而是一份报酬可观的职业。

“繁衍后代是每个物种生存的关键，女子为此承担了太多痛苦与劳动，所以必须给予高额报酬。”周飒不厌其烦地给文武百官解释。

周王朝女子不需要依靠父母或男子生存，也可以不出去做工，生育一个孩子，所得可供母婴温饱。

生育两个孩子，母子女三人可小康。

生育三个孩子，母亲养老金储备额就足够她安享晚年了。

即便如此，也有很多女子选择不生育。

女子也是有智慧的人，没有千百年来的洗脑教育，她们自然知道趋利避害。

倒是男子的道德与修养水平提高了许多。

没有社会制度与道德伦理观念的纵容，男子都谦和有礼，勤勤恳恳，做工换取生存资源。

若想要家庭，就必须让妻主满意，就好像男权社会，男子要求妻子三从四德一般，周王朝女子要求男子守德训。

女政司在各地都设有办事处，如有女子或幼儿被虐待或买卖，犯者必严惩，轻则割鼻刺字

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页