第1339章

“古之巫术，为驱动鬼神常以皋之声呼唤。”

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“以嗟、吁等为发号灵言。”

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“那歕之意，便为驱灵施恶咒？”

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后世关于巫，大多只见于记载或早已变迁，难得见一个活体，赵鲤权当学术交流。

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未料到她对灵保巫家了解颇深，纸人先是一笑：“你倒懂得多。”

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顿了顿，纸人被挑起谈性，问赵鲤道：“再说说，你还看出了什么？”

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歕为驱施恶咒的灵言，赵鲤大大方方掏出无常簿，记载其上。

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待落下最后一笔，赵鲤抬头，以手里捏着的炭笔点了点赵家门前。

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“门上桃枝可驱邪祟。”

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后世出土的睡虎地秦简《日书·诘篇》曾说，有种无家可归的‘衰鬼’喜欢缠人。

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被衰鬼缠上的人，不思饮食，极爱清洁，面色苍白，失去生气。

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需以棘锥桃棒敲击病人心脏驱之。

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赵鲤视线在赵家门前那一堆人身上扫过。

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这些人十分符合被‘衰鬼’缠身的症状。

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她又道：“先人视桑树桑皮为灵物。”

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从古至今采桑养蚕，与人生活密切相关，因此桑树自被赋予不同信仰。

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《山海经·中山经》中云：宣山之上，生有帝女之桑。

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汉《淮南子·天文训》云：东方旸谷是太阳初升之地，其中生着一株巨大桑树，名扶桑，太阳便是攀着这

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