神魔的二战
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第169章 陪都陷,阿波舞

人不声不响的,谢绝了日本琉球总督官方人员的陪同,把自己融入了从日本本土蜂涌而来的游客当中,慢慢的一边走一边看去,向了那霸郊外的日本阴葵派总部庄园。日本阴葵派崛起于大夏帝国的南北朝末期,是由一部分饱受了两晋南北朝五胡乱华烽火狼烟的夏国诸子百家后人依照天魔策建立的魔教女修宗门,到底也就是大夏本土内部魔教阴葵派的分支,原本还有一个尚门,这是男修分支,可是后来这帮人因为,受不了阴葵魔女的折磨出逃去了东瀛,后在富士山下扎下了根,这也就是伊势神宫的前身,他们信仰须佐之男,据说还有一把天从云神剑,这个才是真真正正的,伊势神宫的传承至宝,和日本皇室的八尺琼勾玉,以及幕府将军的魔刀并称为天照三宝。不过幕府将军的魔刀可不止一把,据说好像有无数把,因为魔刀的炼制工艺据说很邪性,每炼制一把魔刀就要杀掉自己心爱的女人和孩子,还要杀掉自己眼前所看到的一切的新鲜人畜的血肉以祭天,连杀十天不封刀,最终与雷雨暴风之夜,受雷霆闪电之洗礼,成就无往不利之魔刀,但是,心智不坚者容易受魔刀的左右变成疯子,每次刀出不见血则不能回鞘,不管是敌人的血还是自己的血,又或者亲人的血,反正不见血,就一直会受刀的魔气影响,而一直不停的杀下去,杀无可杀了,就把自己杀掉才算完。

八尺玉和天丛云也罢了,毕竟那只是一个形而上的,没有太大的价值的法宝,因为不到一定的境界,就引发不了这些法宝的功能,而且就算是引发了这法宝的功能,它也只是一个在上古时期,瀛洲岛土着妖魔鬼怪的普通法器,所以呢?这二件最多只能够算得上一个日本国宝级的文物法器,磨刀的修炼方法却是八岐大蛇通过入梦的手段刻意的传播给武士家族的镰刀铸剑师的,目的吧,当然就是为了收割所有土着日本人的信仰啊。因为上古的妖修绝对大多数都是信仰修神的,虽然同时他们也兼修法则和规则,但是种族信仰和气运因果,在短时间内更容易见效,所以有容易的不干,为什么偏偏挑困难的去干呢?

日本阴葵派也是一个只流行在日本和琉球群岛的贵族名门知织女性阶层的女修门派,千多年以来,更是通过姻亲关系,不仅仅重新把自己融入了夏国,也深深地扎根于日本各界,但是他们一般来说,还正儿八经的不参与政治冲突,反而更注重于商业贸易,在日本吧,也就相当于是一个不太激进的知识女性社交群体,正是撒加为什么要拜访一下子日本阴葵派总部的原因。

这一代的阴葵派圣女是日本天皇的亲妹妹,但是她为什么不留

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