第166章 剑心通明

了七十六号的江湖败类和同源夙敌去死。

还真是艺高人胆大，也不能说他们个个都是温室里的花朵，毕竟在各自的家庭或家族，他们都是宅斗和商战的好手，无论是玩心机，还是察言观色，因为有着足够的武力支持，嗯，一向来说都还是一帆风顺的，所以，这才是她们这帮女修足以骄傲的本钱。

明知道可能是个陷阱，明知道可能会进入众矢之的，可是，为了家国大义，却也宁愿牺牲。所以为什么不在灵隐寺内打斗，瞬息之间就决战于西湖之上的原因，就是为了尽可能的提醒杭州抗日军民，警惕日伪勾结宗教修行势力，以至于让杭州湾地区的攻守易势，抗日军民承受了不该有的损失。

由于战斗的根源在于灵隐寺，而灵隐寺的一面朝向日战区，一面是属于抗日根据地，而整个西湖，既是中立区，也是战场最前沿。基于太古的盟誓，修行势力不得直接参与世俗国度战争，所以在环西湖方向，无论是夏国还是日本，虽然都有着数目相对不少的驻军，和完备的城坊壕垒工事，但是偏偏还真的不能够派遣正式的武装部队，从这个方向借过，或者，直接进行攻击敌人，甚至攻击修行势力的山门，那么也就只能够，利用修行界之间的理念冲突，进行太古的骑士之间的高端对决。很明显的，庐山一脉的这帮女人被本相和尚拿来当了枪使，无论胜负与否，灵隐寺又把自己给完美的摘了出去，既挑起了日本人和抗日军民的怒火，又让双方的任何一方都找不到灵隐寺的毛病。

本相和尚控制的净土宗灵隐寺一脉，原本绝对大多数都是天国余孽，和捻军后人，无论是夏国也好，还是日本也罢，在本相和尚眼里，甚至是在整个灵隐寺的眼里，他们都只是，灵隐寺祸乱天下，毁灭世界的棋子。否则当真以为，净土莲花红莲业火是来超脱世间罪恶的么？净土中的和尚，修行到了一定境界的时候，就算比他们高上两三个等级的强者，都没办法用神魂意志和个人敏锐的观察力，判断净土宗强者真真正正的修行层次，他们是真真正正的佛界老六，苟道中人，至于慈航静斋和净念禅宗，原本就是出自于净土法门，万变不离其宗，所谓剑心通明的明心慧剑，在净土唯识，华严天台，真真正正的大德高士面前，土鸡瓦狗尔，弹指光华，米粒之珠，宝相庄严也不过是泥塑菩萨，若无梵我如一，六识通神之圆通智慧，永远不能触及小乘教法之经义，纵然真言戒律勤修不缀，勇猛精进于昼夜无修，也不过痴人说梦，坐井观天，幻想大乘诸佛，心愿阿弥陀佛善哉善哉又能如何？

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