下来。
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甚至梁进现在都还觉得意犹未尽,想要继续再把小婉拉过来继续双休。
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但梁进还是压制住心头的冲动,并且感到一阵奇怪:
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“这功法,怎么感觉有点邪门?”
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“普通的武学,都讲究清心寡欲,避免滋生心魔。”
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“而这门武学,总感觉要让人在欲海沉沦,不可自拔。”
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“这样修行,就不怕走火入魔吗?”
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梁进对此感到不解。
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不仅仅他不解,就连柳鸢在传授这门武功的时候,也提出过同样的困惑。
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柳鸢在武学上的见识远胜梁进,她当时说过,即便是一些邪派武功,追求过快的修炼速度,也难免要承担过高的走火入魔风险,所以难免要采取一些极端的预防措施。
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而像《摩诃伽罗护法功》这样,沉溺欲海却无防范之法,实在太过诡异。
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她还真没见过类似的。
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柳鸢当时猜测,要么这门功法有残缺,要么……这门功法练到一定程度之后,修行者真的已经脱离了普通人的范畴,变得犹如神佛一样。
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柳鸢也说过,在无量明王宗的秘典记载之中,古时候那几位修炼成《摩诃伽罗护法功》的法王们,都已经一副佛的模样,有着三面四臂。
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佛已经超脱于七情六欲,即便深入欲海,自然也不会为七情六欲所困扰。
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柳鸢也不确定,这些古代秘典的记载的方式是夸张还是写实。
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所以柳鸢也曾劝过梁进,即便以后寻找
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