第107章 凡胎障,杀字曲

，自然就在无形中，得以回到专心的状态。

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但是俞大猷批判说，少林本属禅宗，这念佛法门，已偏净土宗矣。

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且拳法是兵家杀伐之艺，这阿弥陀佛的意思，与拳法本义不符，念之仅有小益。

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俞大猷自己给出的解法是，“三十六卫士，身经百战，齐念杀字”！

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他自己不念，让自己的卫士在外面念“杀”字。

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因为他南征北战，一手练兵，跟自己的手下有着相似的战场经历。

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外边的人念“杀”，杀气昭然，内外感召，当然就能勾动他自己在战场上养出来的那种杀气。

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这样，他心内心外，都能以一股浩大的杀气诛灭杂念。

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而且，自己不用念口号，就能够把所有的呼吸精力，也用在拳法的配合上，效果更好。

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楚天舒皱眉，还是下意识想要靠自己完成修炼，心中一动，脱口念道。

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“临！”

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临兵斗者皆阵列前行！

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如此九字真言，常当秘祝之，无所不破！

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九字真言，每个字都有单独的意境，连起来又有一整片不同的意境。

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流入佛门之后，九个字连起来念，展现的往往是震慑、威压、封印的意境。

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但是最初的《六甲秘祝》，还有楚天舒学的《纵横秘祝》。

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把九个字连起来念时，侧重的都是一股浩大锐气。

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俞大猷能靠杀气摧灭杂念，那九字真

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