第617章 挑战纳森王！四盘和合阵！（4K）

的感受，妙生喜乐中体会到静中的快感。

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舍念清净后脱离这种快感，而术士的内景则更像是离喜妙乐的境界，即在一个虚幻却无所不能的世界中寻找原本世界的印证。

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“好吧，叔父，是我错了。”

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诸葛远干笑一声。

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“我之前用奇门显像心法，也看不透那小子的命格啊。”

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诸葛绪摇着头说道。

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奇门显像心法是能力是燃烧命火看破格局的法术，虽然听起来有点抽象，但在使用时却可以达到“观”的境界。

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“何况，你也别惦记那风后奇门了，云岚和云晖两个孩子都不是已经领悟出三昧真火了吗？咱们诸葛家的子弟，从小修炼童子功，油催灌顶，铁尺排肋，可以说是武侯世家筑基炼己的法门之一。

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咱们诸葛家的孩子从小就要接受这些训练；是通过强健自身体格从而达到可以承受后期在精神世界进行内景修炼的前提。“

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诸葛瞻也是淡淡道。

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他们诸葛家最终的绝技之一三昧真火也不弱，非得惦记那风后奇门干嘛？

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诸葛家的最后遗产就是三昧真火了，不过由于继承三昧真火的条件十分严苛，能够练成的人确实屈指可数。

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三昧，在瑜伽师中是梵文三摩呬多的简写，直译为等引。

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可以解释为心怀平常，以待平常；是众生入定的原因之一，但《道枢》中对三昧真火的描述是“吾有真火三焉，心者君火亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火亦称精火也，其名曰中昧；膀胱即脐下气海者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气。此为三昧真火。”

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此时，上

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