第338章 圣物

r />\n

“说远了，更多的收藏其实是著名人物的遗物，或者某些‘神迹’物品，但这种一般就要求和修会有关联。”

\n

“得是教团创始人、甚至曾受封的主保圣人重要遗物，再次也要契合修会职能使命，教育、传教、救济贫困之类。比如我们骑士团就适合收藏治愈事迹相关的圣物，您确实可以考虑一下相关事宜。”

\n

讲解中雷蒙德不忘规训毫无紧迫感的新任团长，是时候该置办些没啥实际用途的东西装点门面了。

\n

“或者有时与修会历史、重要成就相联系的物品也会作为圣物保存。但这些东西普遍都有一个共同特点——出名。”

\n

修士凑近拼接而成的展台，希望找到托座、影印之类的放置痕迹，“不是一般出名，是非常出名。持有的教堂和修道院会主动进行宣扬，让更多人来朝圣。”

\n

“而且这些圣物都需要经过专门的考证审核后才能获得认定、颁发带签章印鉴的证书，也就是说，会在敦灵有公证存档。”

\n

作为教会开展业务的重要物品，认定标准远比外人想象的严格。得由地区主教上报、经封圣部审核，咨询历史、神学相关学者，枢机公开审核，最终确认法律合规性，每一步都有文书记录和经手人。

\n

“但你没看到过？”克拉夫特猜到了问题所在。

\n

“没有。”

\n

“会不会是因为主教们这些年批发了太多圣物，导致你没印象。”

\n

“这座修道院就是原来的教区中心，废弃前也才使用了十几年，周边哪来什么历史悠久、出过有名人物的修会？”逻辑上显然说不通。

\n

“还有个问题，他们把圣物带哪去了？迁移需要上报批准、告知参拜信徒，即使紧急情况也必须事后说明，这可不是私人物品……”

\

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页 / 共5页