第474章 体系

当然，也不排除就是大华倒霉，刚好遇到了暗界的主力。

还有就是，其他国度的灵只、“神明”对普通民众并没有那么重视，即便影响了现实，也不过是死那么些个倒霉蛋罢了。

其实，阳、暗两界的“接壤”交融是不可避免的不可抗力。大华神秘圈以及如吕宋众神的抵挡只是为了有一个缓冲过渡期。

待到源星现实慢慢适应，到时又会达到一个新的平衡。

……

新世的变化越来越明显，出现的诡秘种类、数量也越来越多。

镇秘处便整理出了一份包括人类修士在内的体系档案。

这个工作其实镇秘处一直在做，但在没有足够的数据、案例支撑之前，所谓体系也不过是空谈。

另外，这也是受标准化思潮的影响才进行的，在大华几千年历史中，关于各类诡秘其实一直没有一套统一、清晰的分类等级体系。

即便是镇秘处的此次整理也只是针对主要的几个大类进行分级。

修士类分了兵修、法修、巫修、佛修，玄门其他旁脉未分，只能于接近体系对等参考。

兵修分开脉三境（筋骨、隐元、洞明）、煞轮七境（瑶光、开阳、玉衡、天权境、天璇、天玑、天枢）、武神三境（圆融、归真、凝神）。

目前来说，李军是唯一一个已知的凝神境兵修，其余破军队长基本在圆融境。

法修结合丹修与符箓境界分十境：

感炁境：包括丹修之炁、思神之炁等各类炁，以感炁为分，基本是战五渣。

初箓境：能感知灵气，简单御使灵气，掌握简单辟邪符法或其他类似术法。

正箓境：已能调动自身内炁，使用基础符法、法术。

盟威境：可初步调动天地灵气（或使出至少一道先天符）、可初步“招兵买马”或御使箓中兵马……

五雷境：进一步感通天地、可使五雷，驱邪镇煞、招兵遣将不在话下……

到了五雷境，法修算是真正登堂入室，有了较强的战力。

一些民间法修，终其一生不过到此。

真人三境：洞神、洞玄、洞真，已可打破肉身寿命桎梏。

洞神境：不测为用，召制鬼神，符法由心。

洞玄境：悟天地玄理，功用不滞，灵犀一点。

洞真境：近道悟真，灵秘不杂，诸法由心，信手拈来。

归一境：贯穿三洞，悟己归真，超凡脱俗，炁与

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页