第467章 巴塔拉的目的？

琰铮剑被图马的赋灵刺激灵性增长，自我意识变强，有脱离王知恩掌控的趋势。

好在王知恩御剑并非依靠剑之灵性，而是以自身神、炁御使。

于是，在察觉到不对之后，他先是躲开雷球的一波攻击，然后迅速、强行将剑御回。

然后，左手持剑横举，右手在剑身上一弹、一抹，琰铮剑顿时“老实”了下来。

大概图马也没有想到，这琰铮剑本身就有微弱剑灵。

对琰铮剑灵来说，王知恩大抵相当于它的“生父”，感情不浅。

图马则是将它养大的养父，但因为时间不长，感情并不深。

刚刚它的挣扎，一方面是不好对“养父”动手，更多的一方面则是长大之后的“叛逆之心。”

王知恩刚刚的举动，是以自身之神洗炼了剑灵的“自我”，只将其灵性强度保留了下来。

他并不想要一把有太高自我，且会生出叛逆之心的飞剑。

……

“倒是要感谢你的馈赠了，我这剑灵若依靠我祭炼温养，要增强到如此地步，只怕还要耗费不少时间。”

王知恩很是“诚恳”地对图马说了一句，同时便手持增强的琰铮斩了过去。

在这神国之中，他的诸如“雷罡五步”等借天地之势的神通受到神国天地限制，难以施展。

连符法、雷法本来也应该只能运用自身之炁，而难以调动此方天地之力。

但好在他是个“挂壁”，有两个“油箱”，不仅有自身内炁，还有梦域之力可调动。

不仅如此，因为悟法时在法界留字，之后又与假死时在太虚境逗留，他还可经由梦域中转，借用法界之力，虽然在这神国信号不是很强。（第176章，第437章）。

于是他分出幼时神魂入主元婴持匠人意攻向图马，肉身则以梦域之力构建雷狱。

六道先天雷符呈六合方位组成雷狱将雷球围住，并不断同化、吸收其内的雷霆之力。

王知恩所施展的雷符本就是大华先贤以文载道的先天云篆，加上他的两次留字，他所掌握的几道先天符已是符近乎道。

因而虽然这雷球是托哈以神国加权能施展，但仍突破不了雷符的封围与吞噬。

“傻子才会在战斗中接这道雷球，收了以后再用来祭炼神魂、肉身倒是不错！”

王知恩心头

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