第461章 破门

棉兰老岛，位于吕宋南部群岛之中，是吕宋第二大岛。

虽是第二岛，也不过将近10万平方公里罢了。

王知恩一行，此时正走在棉兰老岛的达沃区域的街道之中。

旁边行人却对他们视而不见，哦不对，不是视而不见，而是本来就看不见。

主要几人手中拿枪的拿枪，背剑的背剑，还有一个明明是年轻人却拿着根“拐杖”，实在有些奇怪。

于是便由陶玲施展了手段，隐藏身形与气息。

随着她修为的日渐深进，加上源星大变已起，她手中的藏匿功夫与手中宝伞愈发神异。

就好似“概念化”或者说规则化一般，这种概念性规则甚至接近映身怖的“映身”。

当然，如王家兄弟和李军这般人物，若有了戒备，全力运转各自神眼，还是能发现她的隐匿。

没有着急去往阿波山，是王知恩的主意，反正已经离那不远。

在山下城区了解一下当地民俗以及吕宋民众对大华的看法，也好决定之后的手段武、柔程度。

这一走便发现，民间情绪往往是被高层支配的。

在众人头顶，则有一团白云一直跟随，没有人发现这一点，那云里自然便是天雾。

其实如果撇开其他原因，只是当作旅游的话，对这个海岛王知恩几人都还是比较新奇的。

比如岛四周环绕的细白沙滩和摇曳的椰林。

以及岛总是带着一丝咸湿的海风的空气。

但这一路走下，王知恩决定稍后的“送礼”需要更加“贵重”一些才行。

至于吕宋之后是畏威而低头，还是因仇恨而更加激进，则不必他考虑了。

总归不过是一条“狗”罢了。

于是他们没有再闲逛，直奔阿波山。

阿波山虽然是吕宋第一高峰，在神话中也有不低的地位，但山上却并无大型庙宇等宗教建筑。

反而是山下社区，有几座耶教和伊教的教堂（和寺）。

山下仍有巴戈博和马诺博的土着居住，他们在设置了一些神龛等，大概是土着进行祭祀的场所。

除了那些一神教国度，大部分国家的民间信仰其实都是很杂的，且多为自然崇拜与祖先崇拜。

吕宋这边同样如此，而且这些土着的信仰与祭祀保留的比大华还要好些，也比较纯粹。

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