第237章 蒙学设想

再研细之，所得之泥，用以筑室，既坚且固，亦能防水御潮’，因此突发奇想画下舆图推算铁矿所在。”

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“交州多有洪涝，倘此物果有奇效，定要推之于民，使人不受水害之困。”

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刘备将此事记在了心上，才又提起来时目的。

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种平二话不说从袖子里掏出一沓简牍：“闲时写了一二笔，勉强为疏。”

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程秉在后头看了一眼，开始怀疑人生：莫非如今做谋士还要有速记的本事？这么厚一沓简牍，便是写完也需半个时辰，何况种平还是一边指挥修闸一边思虑……这急智是否也太快了些？

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刘备接过来一看，只见墨痕尚未干透，晕染出些许痕迹，其上是《劝学疏》三字，其中提到要在各县设“蒙学堂”，不设俚汉之分，凡八岁以上童子皆可入学，以《急就篇》为识字之本，三年通《孝经》《论语》者，可入州学……条理分明，皆是切实可行之法。

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“我在猛陵城时，见城中有蒙学，询问县令后得知其虽名为官学，却行私学之实，经师出自某族，所教授的便为某族子弟。我也曾观过他们启蒙用的《苍颉篇》，注解颇有一家私言之感，某些地方偏颇太过，若是想在本地推行蒙学，我想还是该编出本通用的教材，因地制宜，因势利导，方能起效。”

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种平打算等郑玄和蔡邕到苍梧，便同两位老师商议编纂《千字文》一事，《急就篇》虽是当下启蒙常用的文章，但其中教导识字之法尚分成三言、四言、七言韵语，远不如《千字文》皆为四言更方便记诵。

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“至于经师……”种平想了想，“我记得之前大约看过子尼处的文书，各县中约莫都配有两至三名经师，平时只教导族学自然是足够，但想要交州蒙童都能入学，这些经师的数量远远不够，何况他们未必肯屈尊。”

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程秉总算找到可以插话的地方，赶忙开口提议：“待老师至交州重开经筵，天下学士莫有不汇集而来者，且宣扬礼乐教化之事，我等郑学门人都愿尽一份心力

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