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第486章 前传的外传36

还有一件大事,就是巡阅使的儿子又打回来了,这件事,也挺简单,金陵那边,在名义上一统全国之后就开始推动实际上的统一了,为了对抗这种实际上的统一,老西,西北和巡阅使组成了联盟,甚至在京城成立了新的政权和金陵对抗,双方为分裂还是统一,开启了一场大战,这一次战况非常惨烈,之前几次巡阅使和大帅,以及二次北伐都远比不上,这一次的战况,这一仗也是少有的能看到子弹打没了,直接刺刀见红的战况。

总体来说,北方处于劣势,不是说北方这些人不行,单论实力,北方并不差,但是问题在哪呢,南方虽然也有一大堆问题,但是参战的那都是一股势力,他们内部的一些势力,为了这一次的统一也都暂停了搞事情,但是北方这边是三拨人合伙打仗,相互之间别说信任了,各种猜忌,矛盾,让联合作战困难重重,就说一个最简单的,他们都怕别人会拿自己的部队当炮灰,所以三支势力联合作战,连个统一的指挥部都没有,完全是各自为战。

相互之间划分阵地吧,又怕友军不尽心,所以每支部队都要布置一个额外的阵地,用来防御友军阵地被突破之后,防御对手的进攻,而且大家还要预备大量的预备队,这就导致了,他们不能拉开太宽的阵地,结果就导致南边在数量和装备都不如北面的情况下,居然总能形成以多打少的局面。可以说北边战败只是时间问题,不过巡阅使的儿子,连这个时间也懒得等,直接反叛了北方,出兵占领了盟友的后方,严重打击了盟友的后勤,一下子就让北方陷入了内外夹击的状态,北方两个头头,一看这个情况,直接选择了投降,也不能叫投降,应该叫和谈。

在重金收买,武力打压等双重手段下,关内基本实现了统一,有些地方没有统一,实在是无能为力,比如高原,毕竟历朝历代都对这里没有形成有效的统治。对这里治理的最好的应该是大清,但是本质上还是羁縻政策,当地实际控制权,依然在宗教的手里,对于这一点,南边也没啥办法。

说起来有点意思,佛教在国内不分流派的话,北方一般分为黄教和青教,青教一般对应的是汉传佛教,黄教对应的并不是藏传佛教,而是,融入了多地民俗信仰,然后以佛教名义传播的宗教,里面其实还有很多早期佛教甚至道教的影子。这个时候两者的信徒之间可谓是泾渭分明,那些见佛就烧香,进庙就磕头的,不算信徒哈。

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青教的信徒多以普通百姓为主,他们相对而言戒律比较

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