有此想法,也是因为此地风气。
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万牛山一带旧俗,女子居家缝补,侍奉老幼,男子则外出渔猎行商。男子归家将赚取财物交付妻室,由妻子掌理家计,他们世代如此,经年累月下来,竟多少有些母系之风。
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甚至有些男子回到家中,知道家中娘子已经怀上身孕,或者已经生了一胎,大多也就认了,左右是挂在自己名下的子嗣,又有什么可或者不可?
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只要娘子在家安心抚养幼儿,并赡养老人,倒也不必如此苛求。
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所谓穷义夫,富节妇,那些富足权贵之家才有余资讲究什么贞操,并衍生出许多大道理来,若是人都要穷死了,谁还讲究这个?
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所以风俗传统也和当地的经济民生有关,这样的日子延续了数百年,大家也就习惯了。
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其实就宁荫槐所想,皇都附近的州府,最重儒家之说,尚贞洁烈女,越是远离皇都,这些束缚越为松散,各地自有各地风俗民情。
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如今听得女儿这番经历,他更多关注于女儿的心思。
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比如她流转于这三个男人间,有没有遭受什么大罪过,有没有被太多逼迫,以后是什么打算?
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至于报复,心里自然也想报复的,可是他也明白,这三个男人,一个是东海陆家的嫡子,掌控东海水师,投靠海寇后,俨然东海一霸,一个是当今的储君,另外一个更是九五至尊的帝王。
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这些人随便伸出一根手指头,都能把他们一家子直接碾碎。
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面对这样的人家,又何谈报复?
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他们父子四人冲过去,不过是白白葬送性命,最后反而惹得女儿越发无依无靠。
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所以在这么一番思量之后,他沉着脸,很是平淡地扫过几个儿子,道:
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