第363章 田螺河蚌精作乱

位被打破，文化及科技出现革新。思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教。边疆民族的草原文化与晋朝的中华文化逐渐展开文化交流，民族融合。

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当日正值九月初九重阳节，天气渐凉，行人踏秋。

重阳节”名称文字记载始见于三国时期。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中曾这样描述当时的重阳节：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”在魏晋时，节日气氛渐浓，倍受文人墨客吟咏。晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒习俗的文字记载。南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野宴。”

重阳节期间，民间要举行各种活动，其中包括登高、采药、插茱萸、赏菊花、饮菊花酒、围猎、射柳、放风筝、蹴鞠、吃重阳糕、妇女回娘家、孝敬老人等。重阳节期间的制作和作品也非常丰富，主要有茱萸、菊花、菊花酒、重阳糕、寿星、玩具等。

河蚌精和田螺精化身成美女，以主仆相称，出门踏秋，沿路在郊外赏菊。

三个年轻后生西湖西冷桥上闲行，看见了这两个美丽的女子。

其中叫马运和赵威的便一起向那两个美女走过来，直接出言轻佻，欲勾引二美女。

马运和赵威色眯眯地看着何清月和田珞云，出言不逊说：“两位小美人要去哪里呀，要不要哥哥们陪你们呀。”说罢，还张开手臂，拦住他们的去路。

另一个叫费长房觉得自己这两个朋友，如此轻浮行为，于是就上前对两个朋友说道：“马兄，赵兄，你们这样拦这两个姑娘的去路不太好吧。”

马运生气地说：“你走开，少管闲事。我们和你当朋友是看得起你，不是要你多管闲事的。你以为你自己是什么东西，装什么假正经？”

赵威附和道：“就是就是，快滚吧。”

费长房听了马运说的话，觉得他们的品行与自己过于格格不入，心里发誓不再和马运和赵威这两个人再有往来，于是就独自离开了。

河蚌精和田螺精看见这两个青年人，面对她们如此轻浮，心里暗暗思量：别怪我们心狠，等会让你们知道厉害。反正你们耍流氓在先，搭讪就搭讪，居然拦住我们的去路。简直就是找死。

河蚌精何

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