第357章 换形真仙铁拐李

白浪费。”

话音刚落，太上老君挥一挥衣袖，将李玄的元神送回他的躯体里。

三天过后，李玄早上的时候嘱咐自己的弟子杨子，说道：“为师要今天要元神出窍，去赴太上老君之约。你在此期间，看护好为师的肉身。切记七天里面不要离开，为师已经为你准备好了七天的粮食。这些粮食乃是奇花异草熬制，只需要一片便能饱腹一天，无需食其他食物。”

李玄的弟子杨子听了师父所吩咐的指令，点了点头回答道：“弟子谨遵师命。”

李玄交代给弟子杨子后，就立刻盘腿而坐，运起真气，用内力使真气走遍周身，然后气运泥丸宫之处，令三魂七魄合一为元神，而进入深度禅定，令元神从百汇处出窍。

修道之人经过筑基结元的修炼，其元神可脱离自己的肉身，而外出游走于天地之间（也就是通常人们说的元神出窍），甚至有的可以舍弃肉身而去而单独保住元神存在，或魂魄飞升。

经过修行的元神，是有无限能力的，有巨大磁场的，千里传音、万里呈相等等殊胜表象，说的就都是这个修行果位的元神。

《性命圭旨》有云：“炼神者，炼元神，坎离合体而复乾元。元神凝，则思虑之神自然泰定，内外兼修，成仙必也…。”体内的精气神经过“炼精化气、炼气化神、炼神化虚”的三种境界之后，可以使神性形命，达到证道成真的目标。

元神出窍，通俗来说就是元神离开了身体，这是修炼的一种境界。元神出窍的前提是：三家相见，阳神甫熟。

三家所指的是何物？其实就是我们自身的精气神这三样东西。这些条件是要求修道者必须在精足、气满、神旺的基本情况之下，依正法、以及天成、地顺的时候才能酝酿成丹，宛如胎儿。而其三魂七魄入胎修炼成胎儿是通过十个月的温养后，会降生婴儿移居到上丹田（即大脑），这就是所谓的阳神甫显。但是这些单单只是基础，并不是说能结丹就能成功元神出窍。否则的话，古往今来成仙者岂不是多如牛毛，汇聚如海乎？

却说杨子遵奉师父李玄的要求，每天都从早到晚看护住师父李玄的肉身旁边，而他每天早上吃师父给的食物乃是奇花异草特别炼制的，吃了之后精气神饱满，不容易饥渴，也不容易犯困想要睡觉。

本来还以为真的能安然无恙地守护自己的师父李玄的肉身，直到师父的魂魄归来返回其肉身。

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哪知道，天有不测风

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