第286章 防夷？

名新华使团少年所说，我大明的诸多“科技文化”最好不要轻易教授给西夷外邦，以防“技术泄密”，从而削弱了自身的技术优势，壮大了对手的实力。

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说实话，他们这些大明技术官员还真的从未往这方面想过。

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“奇巧之术”不应该互相交流，彼此学习，通过双方之间的讨论和借鉴，才能更好的发展和进步吗？

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比如，刚刚完成的《崇祯历书》，就是在汤若望等几个西方天主教耶稣会传教士的协助下，方才顺利修订成稿。

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而且，他们还从西方传来了许多大明未曾有过的学识，比如平面三角学和球面三角学，笔算方法，以及带来了一些西方火炮制造的技术，并著有《火攻挈要》一书。

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难不成，我们需要提防他们这些耶稣会传教士吗？

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“我们老师说过，当今这个世界，是一个充满竞争与变革的时代。在这个时期，西方欧罗巴正在开始崛起，殖民扩张加剧，整个世界的权力格局也在进行重塑。”田小冬端起茶壶，给这位钦天监的大人倒了一杯茶，然后继续说道。

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“老师还说，这一时期全球的主基调就是民族国家之间的竞争、资源的争夺、科技的进步以及军事力量的较量，可谓是野蛮的丛林世界，奉行弱肉强食的原则。强者，掠夺一切，弱者，等待灭亡。”

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“大人恐怕还不知道吧，西夷此时已经开始凭借他们先进的火器技术、航海能力和组织效率，对诸多大陆上的原生文明进行了残酷的征服和掠夺。”

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“美洲的原住民在西夷殖民者的枪炮和疾病中大量消亡，非洲的昆仑奴被贩卖为悲惨的奴隶，东方的一些古老帝国则逐渐沦为他们掠食的目标。”

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“这种赤果果的强权政治，体现了当下国际关系的残酷本质：强大的国家通过武力和技术优势掠夺弱智，而弱者则往往无力反抗。”

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