,还有那个什么生产力也得到了最大程度的提高。
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你们吃上了正经的粮食,拥有了金属工具,我们还指导你们搭建了更为保暖舒适的泥坯房,更是为你们提供了轻柔而又暖和的布和麻布。
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你们为我们干活,还获得一定的“报酬”,也没平白使唤你们呀!
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对了,我们还给你们治病。
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哦,当然,虽然囿于手艺不太高明,也没治好几个人。
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但总比你们部落里那些神棍、神婆张牙舞爪地向老天求告,要有效果的多吧!
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你瞧瞧,我们的到来,大大改善了你们的生活,何至于对我们有此抱怨和不满呢?
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矛盾,终于在一天爆发了。
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6月8日,午后,一个阳光灿烂的日子,两名年轻的马卡猎人带着他们捕获的一头麋鹿来到北角堡(即今厄尼贝小镇),想要换取一把小刀和一坛土豆酒。
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然而,新华人检查了一下这头麋鹿,认为太过瘦小,仅给了一小撮盐巴和半罐酒水。
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年轻人挥舞着双手,愤怒地“质问”他们,为什么只换得这么点东西,条件是不是太过苛刻。
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新华人连比带划地告诉他们,寨子里其实并不怎么需要这头麋鹿。
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因为,在这个季节里,他们可以在海边和溪流中捕鱼,在丛林里自己狩猎,而且他们还存有不少粮食,并不缺少这点猎物。
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这头麋鹿稍微有价值的不过是它的皮毛,而它的肉却无法长期的保存。
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给你们这些东西,还是看在大家都是邻居的份上。
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要不然,别说半罐酒
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